兔子耳朵的牛、生有羊角的猪)，需立即处死、焚烧并掩埋。
4.每个村子有且只有一口井，且位于村中心，村内所有的饮用水源都必须来自这口井，禁止饮用来历不明的水源。
5.所有采摘于森林间的水果，蘑菇等可使用性食物，都必须经过井水的清洗才能食用，菌类更是需要煮熟。
严禁从埋有焚烧尸体的树木上采摘果实，生长在周围的蘑菇也同样不可采摘。
6.凌晨零点前需确保各自家中存在光亮，如火把、壁炉、煤油灯等等，如需出门同样需要携带照明装置。
凌晨时段路过牲畜圈时，如果听见有怪声传出，请不要回应，立即走开。
如果发现没有携带光源的生物向你打招呼，请立即躲回房间，上锁门窗。
7.一旦发现村民没有遵循以上规则，且出现明显有别于常人的举动，请在第一时间将其驱逐出村。必要情况下依照规则3处理。
看着这些颇为怪异的规则，让易辰回想起伊斯顿墓园。
“只要能顺着这些规则进行日常生活，很大程度还是能避免病化的侵染。
这也是这個世界进入病化纪元的三百多年以来，许多人类城镇、村庄依旧能够存在的根本原因。
谢波尔特村的情况在短期恶化，绝不会是村民们的偶然犯错。
大概率是新生教会的介入，让村民们不再依照规则生活，甚至引导他们主动违背规则，才会让这里的情况完全失控。”
林间行走时，
即便还没有抵达树木构成的高墙结构，
易辰依旧能感受到林间的异常，阴森森的森林间总感觉有什么东西在注视着自己。
而且，他作为‘素食主义者’也对森林间的植被提不起半点兴趣，能从树皮下端嗅到一股生理上的腥臭味。
越是靠近森林中部，臭味越是浓烈，迫使易辰再次戴上自制的植物口罩。
经过数公里的林间跋涉，终于抵达封闭着森林中心的高墙处。
近距离观察所带来的震撼程度，远超之前在山崖上的眺望，甚至会产生一种生物本能的敬畏感。
似乎是在高度统一的指挥下，粗壮而巨大的树干，以小于十公分的间距有序排列，形成一道道厚度不可预测，高度达到近百米的高墙。
其顶部疯长的树枝与繁叶，将本来就不太多的阳光全部挡住，漆黑一片。