及父母的。
虽然辱及别人父母是杀伤力最大的一种方式，但是有些观念已然深入当世人的心中，很多人是不会轻易拿人的父母作为辱骂对象的。
尽管身处乱世，但当世人的道德还未完全崩坏。
但这不代表当世人骂人没有其他，可以与辱骂父母有同等杀伤力的骂人方式。
例如攻击一个人的名声。
许多在后世人看来根本不会引人大怒的激将法，在古代往往有着奇效，最根本原因在于古代与现代人的观念不同。
三国时期，人是很看重名声的，甚至在许多人眼中，名声便是他们的生命。
由张飞所主导的这句句辱骂声，表面上看不痛不痒，但是实则每句都化作一把利刃，往张辽的脸面狠狠戳去。
这种羞辱在曹魏诸位大臣中，估计只有贾诩等寥寥几人才能忍受，反正一向性情刚烈的张辽肯定不在那几人中。
而张辽是一军主将，主将的脸面被辱，那等于是全军受辱，所以这时大帐中的其他魏将脸上也都变得十分难看。
有些性情急躁的将领，已然出来对张辽请战。
能跟随张辽远征的大多都是宿将，张飞这明摆着就是
激将法，众人不会不知道。
但在古代激将法往往能成功，一个是古人爱脸面，另一个便是激将的人，都会适当放出些许破绽出来引诱敌人。
在大帐中的魏军诸将看来，纵算张飞是在用激将法诱敌又如何，毕竟他目前所率领的只有五千汉军，而己方的兵力是他的数倍。
再加上偃城周围并无密林可以隐藏大军，所以有些魏将才会如此义愤填膺的请战。
只是在听到部分大将的请战之后，虽然张辽的内心中也很愤怒，但是他还是克制住自己的情绪。
若说他这时只是一员将率，那他的请战情绪只会更高涨。
但现在他是一名统帅，他的一切决策攸关着麾下三万大军的生死，所以他就不能冲动。
更何况还有着张郃与徐晃的例子摆在那里，血淋淋的例子这更让张辽心中多了一层清醒。
诚然张辽的过往战例大多是奋勇当先，才能屡立奇功。
但世人只见到张辽在大战中的悍不畏死，却忽略了他每次在悍不畏死之前，都会经过精密的谋划。
只有在张辽觉得有可乘之机时，他这只老虎才会毫不犹豫的亮出他的獠牙。