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第一百四十六章:往齐国去(2)

孟子问道:“孟子,洛侯和太子在信中都称赞您的才能,公子启文同样对您赞不绝口,想来您是具有大才的贤人了。

六国伐齐致使齐国凋零不堪,寡人想要知道,如何才能使齐国恢复往昔的强盛呢?”

孟子脸上浮现出微笑,慨然道:“很简单,只要大王仁义的对待您的子民就可以了。”

齐王申就说道:“难道寡人对待齐国的子民还不够好吗?

齐国之中的法度不像秦魏那样的森严,齐国之中的贵族不像楚国那样的猖狂,对待兵员的抽取也没有其他国家狠厉,这难道还不算是仁义的对待子民吗?

齐国曾经因为此而兴盛啊,这是所有人都见到的。”

出身管仲的齐法家和出身刑罚之术的三晋法家有天壤之别,所以齐国确实可以算得上法家治世里面比较温和的,而且取得的效果并不差,若不是六国伐齐,齐国就真的复兴霸业成为列国第一了。

但是孟子不这样认为,擅长编寓言故事的孟子很快就说道:“大王,您认为齐国因为法度而兴盛,这或许是对的吧。

但还请让我来给您讲一个故事。

在宋国之中有一个农人,他第一年种麦,获得了大丰收。

然后第二年种谷,邻人就对他说:‘种麦和种谷是不同的,你需要去学习新的种植方式。’

但是他不听,还按照种麦的方式,最终颗粒无收。

您的齐国就是这样,之前齐国强盛,人民富裕,所以您的法度显得并不严苛,您的税收并不严重。

但是经过大战,齐国民众的生活已经困顿了,就连您的王宫,甚至都有未曾修缮的地方,这时再使用先前的法度,就会让国人产生严苛之感。

正如您的手一样,伸到冷水之中,或许严寒刺骨,但还是能够忍受的。

但若是您的手先放到热水之中,再放到冷水之中,您还能忍受吗?”

齐王申摇头道:“先浸热水,后浸冷水,这是对犯人才使用的刑罚,寡人自然无法忍受。”

孟子笑道:“明明是同样的一盆冷水,为什么会出现这么大的区别呢?

是因为您手的温度不同了。

齐人同样如此,他们的境遇已经变化了,而您还在使用旧的法度,这难道是合适的吗?

如果您现在更加仁义的对待您的子民,减免他们的赋税和劳役,让他们自由自在的种地,留下余粮,这样就能养活一家人。

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