“那个外人还没有搜到？”大神父吐出一口烟圈。
“逃上山就没影了，我们带所有猎户搜了一夜没找到，还丢了两条猎犬。”祭司摇头。
这镇子位置偏僻，远离所有的庇护区，在矿山边上，附近的道路也毁了，基本上不会有外面的荒野客随便路过。
以前有看上这里的匪帮和军阀来过，都被杀了，然后喂给上神。
古时的人出于迷信，遇到灾害，也曾做过类似的事情，将人扔进泛滥的河水，扔进野兽出没的山上，献祭给所谓的河神山神。
但他们的神并不是那种虚无缥缈的，而是真实存在的，有着压倒性的恐怖力量，也会吃人。以前有人说上神跟外面的怪物是一样的，现在没人敢说了，敢不尊重上神的居民会被教会关禁闭。
上神不关心镇子上的任何事情，只会处理外敌，然后吃掉定期献上的祭品，不献上祭品上神就会发怒，亲自进镇子捕食，到时候就不是死一个人就能解决的事情了。
某种程度上有外人来对镇子是好事，把外人当祭品肯定好过把当地人献上去，但已经很久没外人来了。
但前不久，镇子附近居然出现了個生人，鬼鬼祟祟地出没。
后来有居民逮住了他，似乎是个迷路的流浪汉，向那居民求饶，说自己只是太饿了想在镇子外的田地里偷东西。
那居民反而热情地招待起他，将他招呼回家，借他留宿，并称这个镇子欢迎外人入住。
这当然是彻头彻尾的谎言，居民的目的，是打算制服那流浪汉，然后将他献给教会。
按照教会的规定，主动向教会提供祭品的那一户人，会得到丰厚的物质奖励，还能得到在镇子上的一些特权。
然而那流浪汉警惕性很高，当晚想趁对方睡着后偷袭的当地居民被他反过来打倒，然后当场溜走。
那居民干脆把附近的人都叫了起来，知道有外人来到镇子上，镇子起了一阵骚动。不少人夜里起来去搜索那个外人，毕竟谁抓到谁就立了头功。
但结果那人逃进矿山后，他们就再也没有搜到那个人的踪迹了。
“能从这么多人手中逃走，一点痕迹都找不到，不像是普通人啊。”大神父长出一口气，吐出一串烟，“有人在调查镇子。”
“又有人盯上这里了？”祭司的声音听起来毫无紧张感。
“说不准。”神父将快抽完的烟掐灭，也似乎并不在意。