陈筮道：“烤粟令燥熟，非为易也，过则焦，不及则不足。此必隶妾如法烤制，司寇验之，乃可行也。魏亦有隶妾盈于野乎？亦有烤粟之法乎？”
信陵君道：“此亦法责之众也。严刑苛法，君子不行，奈何秦赖以成功？”
陈筮道：“欲以德怀天下者，当以礼治。欲以力服天下者，当以法治。严刑苛法，虽不能绥远怀来，亦可集众之力，齐家治国平天下也。”
信陵君道：“以德怀天下者，天下德之。以威服天下者，天下弃之。理也。小子无知妄言，公其教之。”
陈筮道：“公子之言，圣贤之所教也。圣人言也，尽其善也，尽其美也。其有恶者，乃以法责之。秦之所行也则不然。法导于善，亦断其恶。虽不能尽善尽美，除恶不尽。然其行也显明，其效也卓著，民皆德之。是故，秦虽有严刑苛法，而民便之。何者？虽退则死法，进则有功赏也。斩一首则晋一爵，千乘之国，孰能行之？而秦独行之也。爵一级则益田一顷，益宅九亩，除庶子一人，乃得入兵官之吏。百年以来，独秦行之不怠。故民便之，而争欲功赏也。”
信陵君道：“其亦天下之正道乎？”
陈筮道：“商君之入于秦也，先以帝道进秦公，复以王道，复以霸道，秦公皆不用，何者？帝王之道比三代，而贤者及其身显名天下，安能待数十百年以成帝王乎？故商君乃以强国之术说之。不得已也。以秦之积弱，非峻药猛剂不能除。故杀人盈野，谓水为赤，而民终便之。”
信陵君曰：”严刑苛法，亦强国之道乎？“
陈筮道：”然也。然亦难以比德於殷周矣。“
信陵君道：”秦有此强国之道，而霸天下。何赖陈公之东也？必有以也。“
陈筮道：”公子有疑，故解之。非故隐之也。秦行苛法，刑徒遍于野，而可为者少。坂土筑墙，所在皆缮。而刑徒之食犹供。每战，辄一城二城，犹难应也。何者？若刑徒十万，月给二石，得二十万石，年二百四十万石。户税什一，才十五石，刑徒十万，非十六万户不得给也。一城二城，户不过三五万，焉得其数。非十城难得其利。而今天下汹汹，壁坚垒高，战守之器皆备。以十万之众，得十城，其焉可？去岁伐魏，只取二城，户不过万，虽建功，不得其利也。今岁复来，欲得其利也。“
信陵君简直要被气笑了，道：”秦得二城，心犹不足，而欲得吾十城耶？“
陈筮不为所动，依然一团和气道：”公子今兴十万之