林木森调侃了一句，尤其那句佛法是师娘教的，更是戳人肺管子，修佛之人强调清心寡欲，是不能娶妻生子的，哪来师娘一说，这不是对红枫寺赤裸裸的羞辱吗？
就连围观的众人也都面色古怪，心说六木大师还真是还真是幽默，对就是幽默啊！
对于一直支持林木森的信徒，只能用幽默而已强行替林木森解释了。
戒玄正要说话，突然又收到戒定的传音，冷哼一声，阴沉着脸说道：“就依你所言，你要是输了，就废除修为，留在我们红枫寺当一个仆人，在寺内挑粪砍柴，伺候寺内弟子。”
林木森听完脸色也不好看，这个老梆子还真是狠，不过无所谓了，先辩佛再说，林木森冲着戒玄点了点头，表示自己没问题。
戒玄甚至没有请林木森进入大殿，就在殿前的广场上开口说道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是，诸法空相。六木大师，既然诸法空相，何必再修？”
林木森听到这里微微一笑，这个戒玄还真是难缠，一上来就提出这么有挑战性的问题。
戒玄所问出自佛门经典心经，讲的是观音菩萨深入的修行心经时看到五蕴，也就是形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的，就将一切苦难置之度外。
于是菩萨对学生说，形相不异乎空间，空间不异乎形相，所以形相等于空间，空间等于形相，情欲、意念、行为、心灵这些都是一样的，一切法则都是空的。
所以戒玄对此提出了疑问，林木森不假思索直接回答道：“菩萨所言诸法空相，是说诸法不生不灭，不垢不净，不增不减，不为人的意志所变。
所以空间是没有形相的，人心亦是如此，没有情欲，没有心灵，没有行为和意念，没有眼睛所能看到的界限，也没有心灵所能感受到的界限。
直到没有老与死的界限，直到没有老与死的尽头，直到没有了痛苦的集合以及修道的幻灭，不用智慧强求，所以得与失并不重要。
只要到了这一层境界，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
林木森对心经颇有研究，解读了菩萨的真意，加上自己的想法，侃侃而谈，这让戒玄心往下一沉。
“第一辩，算你过关，该你提问了！”
戒玄不得不承认，盛名之下无虚士，这六