“我是这么想的。”郭康说：“我们都承认，公教教会的腐化程度确实很让人担忧，我们的各种方案，乃至历代圣贤的努力，都是针对这一现象，寻找的对策。这个说法没有问题吧？”
“是的，我们也赞同这一点。”杰士卡队长点点头。
“只要是人建立的组织，都会发生腐化，这个观点也没有问题吧？”郭康继续问。
“我觉得没有问题。不管初衷再好，建立者本身多么高尚，都会这样。”杰士卡队长也再次点头赞同：“这种事情，大概是免不了的吧。”
“您居然这么悲观么？”一个修士惊讶地说。
“也不是悲观可能我见得多吧。”杰士卡队长犹豫了下：“你知道吧，我之前和方济各会的几个教士关系不错，所以也了解一些他们的事情。”
“他们怎么了？”朱文奎好奇道。
“他们那个修会，也是为了反对当时教会的腐败。”杰士卡队长说：“其实在11世纪的时候，克吕尼运动期间，教士们已经提出了很多改革方案，有些也取得了成效。但短短百余年之后，这些老问题又都出现了。”
“于是，圣人方济各站了出来，主张模仿当年的天兄，过清苦的生活。通过远离世俗，来保持信仰的纯洁。为了能全心追随天兄，他和追随者们把财产都捐给穷人，组织内也不置办产业，只靠别人的布施和乞讨来生活。希望通过这种方式，来避免和其他一些宗教组织一样，走上敛财的路线。因为他们都带着乞讨的饭钵，所以也被称为托钵修会。”
“这么晚了，才学会佛教那套啊。”朱文奎露出了然的表情：“不过你这么一说，我就知道结局了。”
“是啊。需要我讲几个方丈笑话么？”唐赛儿也乐呵呵地说。
“自重一点，自重一点。你一个姑娘家，不要讲这种不好的东西。”朱文奎连忙制止。
“那伱也没少听吧，要不然怎么知道不好的？”唐赛儿反问。
“”
朱文奎又答不上来了。
“等下，方丈是什么？”杰士卡队长疑惑地问。
“就是佛教的修道院长。”郭康告诉他。
“哦，那一定是和年轻佛教僧侣的故事吧。”杰士卡队长摸着胡子，露出了然地神情。
“怎么他都知道啊？”朱文奎惊讶地说。
“说明不同宗教的修道院，情况大概都差不多吧。”郭康笑道。
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第五百三十四章 方丈和修道院长的共同爱好