“哦，那叫天之公牛。”郭康略一思忖，开始临时补充设定：“有这个神话的。”
“啊？”狄奥多拉傻了眼，显然完全没听说过。
“有说法认为，天父的最早现身，是在远古时候的美索不达米亚。那时，巴比伦人称祂为风暴神阿达德。”郭康解释道：“天之公牛，是隔壁地主婆伊什塔尔家的。这牛，就是天父借来耕田的。”
“又多了几个名字啊”狄奥多拉无奈地说。
“名字不重要，反正都指的同一个神。那时候的人们，认知能力有限，自然理解不清楚。”郭康说：“就像长生天也是天父，在波斯那里也是胡大一样，这些名字都是不同地方的叫法而已，没有影响的。”
“我们现在这些名字，也是如此。叫长生天，难道就不行了么？当然不是。刚建国的时候，咱们也这么用过啊。只不过，元朝天天喊长生天，让这个名字和他们绑定了。大家一听，就觉得是个元神，不是普世的称呼。我们才在平日的使用中，进行了规避。”
狄奥多拉点点头，勉强接受了。
“我倒是挺意外的，原来天父还是佃农出身啊！”脱欢惊讶道。
“你怎么关注这个方向去了”狄奥多拉连忙提醒他。
“你不也是么，人家画个天父一家的宣传画，你在那儿纠结牛。”脱欢一摊手，不甘示弱地说：“总不能只准你钻牛角尖吧。”
“这就是方便信众理解的。你说的太形而上，人家也不懂。贴近大家生活，大家才能更容易明白啊。”郭康又解释道：“总之，也不是什么神学上的大问题。”
“你看刚才这幅图也是，反正和原著已经没有多大关系了。”他又回到刚才天父大战勒托的图画旁：“本来那个神话里，也不是这么亲自动手的吧。而且无论怎么看，这妇人也不是个古典时代女神的样子。相反，这身衣服，还有匕首和毒药，给人感觉就是个刻板印象级别的希腊贵妇当然，这种画也不是追求还原，让不怎么识字的人，也能看懂意思，就可以了。”
“确实。”脱欢也点点头：“不过我倒觉得，服饰类型也是无所谓的。我之前看希腊神话，感觉里面的女神，跟现在的希腊女人也差不了太多。可能，希腊人从来就没有变过吧。”
“你看她，演赫拉估计都不用化妆的。”他指了指狄奥多拉：“这段时间，我天天看到她，莫名其妙地就追着其他姑娘打。跟神话里的希腊娘们一个样子”
“伱说谁是希腊人！
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第二十一章 长生天，俗称元神