，线条粗犷，很像是吠陀时代的婆罗门宗教画。
仔细一看，图雕的正中央，是一个身形高大的男子，他正是婆罗门经典梨俱吠陀所记载的原人，传说他的嘴巴化成最神圣的婆罗门，臂膀化成能征善战的刹帝利，粗壮的大腿则形成千千万万的平民吠舍，其脚掌位于身体最下方，故而成为地位最低下的奴隶首陀罗。
原人的两侧，是一群骑着高头大马手执刀剑的勇士，他们是来自河中地区的雅利安人，吠陀时代初期(公元前15世纪)，他们翻越险峻的兴都库什山，进入富饶的印.度河-恒河平原，征服了这些地区的达罗毗荼人，并将他们视为地位最低下的首陀罗，从而进行极为残酷的统治。
只是令人感到费解的是，这图雕为何会出现在阿萨姆东缘？毕竟当时阿萨姆的主要民族仍是尼格利陀人，在他们有限的世界里，雅利安人同外星人一般神秘，达罗毗荼人不过是一群流浪的“卑贱者”，他们没有理由去雕刻一些未知的存在。
恍惚间，他猛然听到背后传来一阵凌乱的脚步声，而且距离他所在的位置越来越近。
“莫非是，那群半死不活的家伙？”王文远下意识地拿出甩棍，说实话，第一次见到他们确实把他吓得够呛，可经历的事情多了，反而稀松平常了。
不一会儿，一片密密麻麻的猩红的光点呈现在不远处浓重的黑暗中，粗略一算，对面最少有几十个人。
“糟糕。”王文远刚刚燃起的希望转瞬之间被浇得熄灭，心说巨蟹真是太高看自己了，先是费尽心思地把他带到水底下，目前又大费周章地派了如此多的人来“伺候”他，难道就不能像刽子手那样，爽快点儿？
“刽子手？”一想到她，他心里可谓是五味杂陈，简而言之，就是既有爱，又有恨，一方面想同她熟络熟络，但另一方面又有点怕她。
“你啥时候能正常点，和她熟络，不要命了？”王文远一边自顾自地说着，一边心神不宁地观察着四周的风吹草动，而后感叹道：她若是来了，说不定就能捡条命，离开这鬼地方。
还别说，他的运气点就是这么“豪横”，以至于一句不经过大脑的闲话，竟也成了真。
当然，收到回馈前，是要经历一些波折的，比如说
“啪”，伴随着额头上的一阵疼痛，王文远猝不及防地摔倒在地，紧接着便是一阵天旋地转。
“趁人之危啊。”他略显狼狈地站起身，顾不得察看伤势，连忙握紧甩棍，退至墙角位置
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