大明的格物院的格局是六座楼阁包围着天一楼，在这六座楼阁之外，则是正在营建的德王府，就是皇叔朱载堉，而和朱载堉相对的则是皇帝的行宫。
这座行宫占地不过十亩，一道城墙和一座面阔十二间的三层楼阁。
楼阁一共有四十六间房，朱翊钧如果在格物院或者讲武堂的时间呆到了晚上，就可以不用回宫，直接下榻行宫。
朱翊钧忽然开口问道：“先生，你说社稷发展的第一要务是什么？”
张居正看向了周围的廷臣，陛下的询问是很突然的，春风之下，所有人都在思索，站在格物院的天一楼的六楼，其实很容易得到一个答案，那就是技术进步。
技术的进步带来了物产的大量丰富，或者翻译翻译，科技就是第一生产力。
“人。”张居正言简意赅的回答了陛下的问题，他并没有因为站在天一楼就下意识的认为技术的进步，带来生产效率的提高，物产大量丰富就可以促进江山社稷的蓬勃向前。
朱翊钧疑惑的说道：“人？”
张居正俯首说道：“是的陛下，如果将穷民苦力看做是生产工具的话，那么在一切生产工具中，最强大的必然是穷民苦力本身，因为他们蕴含着让天地变色之力，自古乱亡之祸，不起于四夷，而起于斗升小民。”
“秦之强盛，兼并六国，一统天下，卒之扰乱天下者，非六国也，乃陈胜、吴广小民也。”
“汉之天下，四夷款塞，呼韩来朝，卒之扰乱天下者，非四夷也，乃张角、张宝小民也。”
“唐之鼎盛，群雄伏诛，万国朝贺，卒之扰乱天下者，非雄非夷也，乃王仙芝、黄巢小民也。”
“胡元远迈，世界倾覆，番邦俯首，卒之扰乱天下者，非豪强也，乃韩山童、刘福通、高皇帝，小民也。”
张居正锐评高皇帝朱元璋在做皇帝前，只是个斗升小民也，因为高皇帝自己就从来不避讳自己出身贫寒，甚至没有避讳自己在皇觉寺落发为僧，四处乞讨了三年的事。
这不是一个耻辱。
兖州孔氏，就拿着这件事，整天说老朱家是暴发户，别人开国，四处认祖宗，连匈奴人刘渊，都知道认刘禅为祖宗，但是大明朝不认祖宗。
鞑清朝还认了完颜氏做祖宗，自称后金，到了黄台吉时候，改国号为清。
朱元璋并不认为，出身卑微是耻辱的。
戚继光十分郑重的说道：“就像战争，