贡院里白天还好，到了晚上，就比较难熬。
农历八月中旬的小风吹着，张周身上的衣服还比较单薄，到晚上便缩在号子的角落瑟瑟发抖。
真应了他自己所说的那番话，科举才是最摧残人心的，大明朝的农历八月，就这么冷了吗？
自带的干粮就着水吃，本来就是残羹剩饭，吃完了肚子更加不舒服。
翌日二场准时开考。
二场五经义四道、论一首、判五条，诏、诰、表各一道。
张周五经本经是尚书。
张周打开卷子，心里有些着急，就算他看过历史上弘治十一年应天府乡试考题，也只知三道四书大题，后面考什么他完全不清楚，等他看过四道尚书五经题，才知道为什么大明的乡试会以第一场的四书文为主要判分标准。
二场以后题目太杂，难分伯仲。
第一题：“禹曰：都！帝，慎。帝曰：俞。”
上来就是一道截搭题，这段原文是“禹曰：都！帝，慎乃在位。帝曰：俞！”
少了“乃在位”三个字，意思并不影响表达，是说“禹说，啊，舜帝啊，你要慎重诚实地对答你在位的大臣。舜帝回答，好。”
这讲的是臣子直谏君王，又讲的是君王以怎样的德行能教化世人，仍旧符合儒家守礼、知仁的本质。
第二题：“漆沮既从，沣水攸同。”
这是讲兴修水利的重要性，以及关中在华夏历史文明的重要性。
第三题：“自殷王中宗，四人迪哲。”
这不是截搭，而是省略题，或者说是个完形填空，愿意是，自殷王中宗开始，有哪四个皇帝比较明智呢？
原文是“自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王，兹四人迪哲”，其实就是要论述一下这四個人为什么这么牛逼。
第四题：“故乃明于刑之中，享在下。”
这是一道中间省略题目，讲主掌刑狱的官，不再作威作福，而是要归于仁厚，于是才能肩负上天赐下的美德，配得上拥有天下的禄位。
四道尚书五经题，难在第一题，而重点考察在第四题。
至于五经义之后的几道题，多是应用文，相当于对考生当官之后处理政务能力的考察，不细表。
这次张周有了足足三天时间来应对，但其实一天不到的时间，他就已经完卷。
不为别的。