，二百里的距离本该一日就到的，但离开通海县之后，陈堪又改变了主意，他决定放慢速度，真正的用自己的双眼去看一看云南百姓的生活状态。
然后陈堪发现，当他不对云南的土人展露敌意之时，云南的土人比他想象中的要更加热情。
为了印证心中的猜测，陈堪特意只带了几个亲卫脱离了大部队，跑进当地乡民的寨子里。
而寨子里的普通乡民与他们虽然语言不通，但总会热情的邀请他进入家中，然后拿出家中压箱底的干肉来招待他。
离开通海县的第三天，陈堪来到了一个名叫望月寨的寨子里，据陈安所说，望月寨属于当地一个名叫摆夷的土司府之下。
陈堪踏进寨子里，首先映入眼帘便是一座巨大的金顶佛寺。
云南佛寺众多，佛教在大理国时期便是大理国的佛教，大理府的崇圣寺更是在后世都享誉全国。
但这座佛寺与寻常的佛寺不同，金顶熠熠生辉，佛塔棱角分明，这种佛寺陈堪在后世来云南旅游时经常看见，是小乘教短佛寺的一种。
中原的佛教，如今信仰的是大乘佛法。
而小乘佛法只在云南安南地区流行。
所以在看见这座佛寺的瞬间，陈堪便明白这个摆夷是个什么土司了。
是热情好客的傣族人！
陈堪露出了一个自认为迷人的微笑之后，抬手敲响了寨子的大门。
一个皮肤微黑双眸皎洁的少女拉开了寨子的大门，用颇为好奇的眼光看向了为首的少年。
寨子的了望塔上值守的村民早就发现了这群不速之客，只是见几人似乎没有恶意，便没有进行驱赶。
而此时见这群不速之客似乎有进入寨子的意图，门后的广场上很快便聚集了一大波老老少少的人。
陈堪刚想开口，少女就转身大喊大叫的跑远了。
陈堪有些尴尬的摸了摸鼻子，还好少女没让他吃一个闭门羹，否则就丢人了。
他跨过竹门的门槛，见许多村民正在好奇的打量着他，正了正衣衫之后，朝村民们拱手道：“小子乃是汉家子，此行往临安而去，路过贵地，口渴难耐，便想进门讨口水喝，不知列位能否行个方便？”
没有人搭理他，陈堪也不着急，这么大的寨子，应该会有懂汉话的人存在。
至于眼前这些寻常的村民，在听完陈堪的自我介绍之后，眼中顿时露出迷茫之色。