七月初六，广州城。
五名知州的尸体摆放在城门前。
数名士兵手持兵刃站于两侧，以防有百姓愤怒之下做出一些过激的事情。
一旁的城墙上张贴着五名知州被处死的布告。
一时间。
引来诸多百姓围观。
“知广州仲简，轻视敌力，因循误事，视民如草芥，践死者甚众，论罪当杀。”
“知端州丁宝臣、知梧州江镃、知藤州李植、知贵州李琚，不战而逃，擅离职守，致百姓死伤者过千人，论罪当杀。”
围观者们看后都大为诧异。
他们没想到这位奉圣命整顿广南两路官场的御史中丞，来广州的第一日，便连杀五名知州。
更没想到杀这五名知州的主因，竟是因他们的失职导致百姓伤亡过大。
要知——
广南两路的百姓对大宋朝廷并没有什么归属感。
虽然全宋变法也覆盖到了他们。
但很多侗族百姓依旧是部落制，有利自己的就遵守，不利自己的就弃之。
在他们眼中，自己是被圈养起来的底层人，大宋朝廷与地方官员都是剥削者。
彼此的关系。
几乎可以称得上：官视民如草芥，民视官如仇寇。
他们还知，大宋的士大夫官员们特权甚大。
除非犯下造反通敌之大罪，才会被判处极刑，其他罪责，最多也就是贬谪而已。
而今。
苏良为百姓而杀士大夫。
让一些南境百姓对大宋朝廷的印象有了一些改观。
午后。
广州城州衙前、各个城门前，再次贴出两份布告。
第一份，乃救济布告。
广州城自即日起将开官仓放粮，所有难民皆可前往各个发放点领取粮食。
第二份，乃抚恤布告。
凡是因侬智高之乱而导致家人亲眷受伤、身死或家中房屋、财物受损者，皆可前往州衙领取一定数额的补偿金，最高可达三百贯。
三百贯。
对南境的任何一名百姓而言，都是一笔巨大财富。
这两条布告一出。
广州城附近的百姓都甚是欢喜，纷纷前往广州城领粮或申请赔偿。
七月初七，午后。
广州州衙