十月朔日快到了，按习俗要吃麻羹豆饭。
但如今这个兵荒马乱的岁月，对洛阳公卿们来说，到哪去找胡麻？饭都快吃不上了啊。
宫中找来找去，亦只寻得了少许，拿来招待群臣肯定是不够的。好在还可以用黄米羹代替，凑合凑合吧，毕竟汉时黄祖就曾在船上设黍羹招待客人。
九月二十五日，王衍在灵芝池边的观阁见着天子时，天子正因胡麻不够而斥责宫人，梁皇后亦低着头，垂泪不语。
宫中内事，向由皇后管着，四时八节需要什么用度，同样向皇后请示。今连胡麻都寻不着，天子可不得斥责皇后？
王衍轻咳了一下，示意他到了。
天子收起怒容，看了下王衍，冷哼一声，径直沿着阁道向前，走到了钓台上。
钓台不高，离池步许罢了，正适合垂钓。
灵芝池也不大，位于芳林园(华林园)前，“广长百五十步，深二丈。”
池中放着两条船，曰“鸣鹤舟、指南舟”——肯定不是拿来电鱼的。
天子坐在一张小绳椅上，钓竿一甩，钩便落入水中。
“臣闻许昌有胡麻。”王衍说完这句话，便找了张胡床坐下。
他不奇怪宫中为什么有胡床。
先帝在时，陈公便献了几张入宫，很快便风靡起来，因为坐着确实舒服。
“太尉何意？”司马炽扭过头来，问道。
王衍不答，只道：“兖州有匈奴游骑入寇，许昌庾夫人为激励士心，令厨中做胡饼万余，发往军中。”
胡饼为什么叫这个名字，已经很难说得清楚了，一说是从西域胡人那里传过来的，所以叫胡饼；一说是上面加了胡麻(芝麻)，所以叫胡饼。
十六国后赵时，石勒禁止臣民说“胡”字，胡饼改称“搏炉”，因为是贴在炉中烤熟，故得名。石虎继位后，又觉得这名字太抽象，改名“麻饼”。南北朝结束后，又恢复本名“胡饼”，乃唐朝大众食品。
但不管怎样，胡饼上肯定是有芝麻的，王衍这么说，天子只会更生气——一匹夫都有胡麻吃，他贵为天下之主居然没有，像话吗？
“邵勋老偷朕的漕粮。”天气大怒道。
声音一大，鱼都跑了，于是更气。
王衍又没有回答天子缺乏政治情商的话，只说道：“许昌已遣人送了五车胡麻入京。”
天子专心钓鱼，不想说什么