找一些大儒抨击这种无父无母的行为。”
“当这个认识深入人心的时候，大家先天就会对两种宗教产生厌恶感。”
“等文明发生碰撞的时候，因为这种先入为主的厌恶感，任由他们说的天花乱坠都没用。”
试想一下，当西方传教士吹的天花乱坠，描述他们的神多么伟大，信仰他们有多少好处的时候。
华夏百姓冷不丁来一句：听说你们的神不让祭祀祖先，真的还是假的？
那种场景想必是极有意思的。
朱标思索道：“有道理，一味的隐瞒反而不是好事，是时候让他们了解一下外界信息了。”
“还有什么需要注意的吗？”
陈景恪想了想，说道：“教化百姓，强化华夏文明的概念，就相当于是为我们穿上了盔甲。”
“但只有盔甲还不行，再坚固的盔甲总有被攻破的一天。”
“进攻才是最好的防守，所以在穿好盔甲后，我们还要有锋利的武器。”
朱雄英眼睛一亮，追问道：“武器从何而来？”
陈景恪说道：“宗教。”
朱雄英疑惑的道：“宗教？”
朱标则露出若有所思的表情。
陈景恪点头道：“对，就是宗教，对付宗教最好的武器就是宗教。”
“基教和伊教在互相碰面之前，可以说无往不利。”
“可等他们碰面之后，却谁都奈何不了谁，然后陷入了无止境的拉扯战。”
“我们也完全可以用同样的招术来对付他们。”
朱雄英恍然大悟，激动的道：“对啊，我怎么就没有想到这个办法。”
“大明有佛道两个宗教，让他们主动出击，去和基教伊教碰一碰。”
朱元璋眉头一皱，说道：“他们也不是什么好东西，小心被反噬。”
朱雄英冷笑道：“嘿，不听话抽两鞭子就好了。三武一宗能做的事情，咱大明可以做的更彻底。”
朱标关心的是另外一件事情：“佛道两教太过于温和了，恐怕不是西方二教的对手。”
陈景恪颔首道：“确实如此，被驯化的太久，佛道作为宗教确实有些不合格。”
“不过问题不大，鞭子可以让他们变成温顺的绵羊，自然也能让他们变成吃人的狼。”
“就看朝廷准备如何用他们了。”
朱标深以
点击读下一页,继续阅读 见月明 作品《大明从挽救嫡长孙开始》第294章 博望侯