有什么路可以走。去寺庙里面，那也是佃户啊！在唐代，不事生产的和尚也不是人人都可以当的。
有，下九流职业等那个人着在，一旦进去，祸及子孙，没有战乱的话很难翻身。
你有田，就必须要交粮食，就必须要织布，就必须要服徭役。这项制度，将人死死的锁在了田亩里面，将普通人的出路，死死的限制在了本地。
天然的小农经济，天然的限制了消费，天然的抑制了工商业的发展，天然的限制了普通人的出路。
以此为囚牢，各地各行其是，形成了一个又一个的区块，死气沉沉。
而货币税收，是中国，乃至世界范围内的大趋势，一直延续至今，还没有听说哪个国家可以逆天而行，不收货币税去收实物税的。
取消租庸调，是历史的大势。唐庭对抗安史叛军，有机会赢，但它对抗这个大势，赢不了，一丝机会也没有。
该废除的租庸调不废除，导致开元时期，全国的租庸调税收就开始每况愈下了。唐庭采用了种种办法敛财，那是正文里面会说的内容，我就不在这里剧透了。但是自开元末年的时候，唐庭就已经入不敷出，国家机器处于崩溃的边缘。
一个安禄山倒下去，会有千千万万个安禄山站起来。连弊病重生的租庸调都不废除，又怎么能坐得稳江山？
各位看官们，你们觉得安史之乱，只是安禄山和唐玄宗的锅么？