人全面媾和的开始，其后果便是契丹与奚人的震恐不安，在幽州蠢蠢欲动。
当初大唐招抚契丹与奚人便是为了分化瓦解突厥，一旦突厥与大唐媾和，在“谁强谁挨打”的真理下，接下来的剧情应该就是大唐联合后突厥汗国来对付契丹与奚了！
现在毗伽可汗已经死了，突厥内部立其子为伊然可汗。
伊然可汗曾由唐朝册封，但在上位后不久就病死，其弟继立为苾伽骨咄禄可汗，唐朝派遣右金吾卫将军李质册封他为登利可汗。
登利年幼，其母婆匐参予政事，国人不服，登利的堂叔分掌兵马，在东者称左杀，在西者称右杀。
也就是说，现在袭击凉州的突厥人，有可能是登利可汗的嫡系，也可能是登利可汗的堂叔们。
这种复杂情况，便导致此战面临的情况，很棘手，也很迷茫。哪怕贯有的外交手段都不太好用了。
因为大唐暂时连真正的幕后主事之人是谁都搞不清楚！
辛云京还是忍不住将这些事情跟方重勇说了，他长期跟突厥人打交道，并且还让突厥商人帮忙销赃，所以对后突厥汗国的政局略有所知。
这件事外在表现，只是突厥人南下进犯凉州，甚至简单看作草原民族入秋后“打谷草”也无不可。
但结合突厥人如今的处境，就知道这件事的缘由及内涵，一点都不简单！
“羊皮筏子是不是可以渡河？我听闻吐蕃人经常用羊皮筏子渡河，吹气成船，十分便捷。”
方重勇忽然提起一件奇怪的事情。
听到这话，辛云京面色微变，心中暗道不好！
羊皮筏是用羊牛皮扎制成的筏子。古人很早就知道“缝革为囊”，并充入空气，以为泅渡用，历史极为悠久，汉代以前便有明确记载。
在唐代以前，羊皮筏子被称为“革囊”。
当初方重勇过乌兰关段黄河的时候，就是坐着羊皮筏子渡河的！
这种交通工具，在黄河上游很常见。用羊皮筏子送人渡河、运载货物这种交通方式，广泛流行于青海、甘肃、宁夏境内的黄河沿岸。所以方重勇提的这个问题不但不是瞎胡闹，反而极有针对性！
如果突厥人吹一堆羊皮筏子，从白亭海岸边泅渡到白亭堡，还真是个麻烦事！
白亭军编制一千七百人，左右两军共一千四百，还有三百人“水军”，并配属了平底且吃水浅的“战船”。只是因为白亭海多年无战