此后的返虚境，合体境，一直到大乘境，主要也是元神，关键时候甚至可以舍弃肉身这渡世宝筏，以元神登临彼岸，是为元神散仙。
当初许阳搜魂天枢宗等人，虽未得到北斗天枢的传承，但这方面的修炼见闻却知不少，现世修真大界之中，便有大乘境，渡劫境的元神散仙，都是因为种种缘故，肉身被毁或者主动舍弃肉身的存在。
所以，对于仙道而言，肉身并非关键，主要还是元神。
战神传承的武道体系就不同了，没有“弃船上岸”的说法，纵然上岸也是肉身与神魂一同登陆，实现“陆地行舟”的壮举。
谁高谁低，谁优谁劣？
许阳也不好说，但就偏向而言，他还是偏向于武道体系，因为他实在不想抛弃肉身。
事实上，仙道也有“陆地行舟”的说法，那就是传说中的“肉身成圣”，抛弃渡世宝筏，元神登岸只是无可奈何的做法，若有选择，那肯定要追求肉身成圣的无缺真仙。
按照天枢宗那些修者的记忆，北斗仙宗的开派祖师，便是这样的无缺真仙，而后继的几位大乘祖师则不如开派老祖，只成了元神散仙。
此外，无缺真仙度过九重天劫的概率也远高于元神散仙，这就是有渡世宝筏，肉身护持的优势。
所以，如果可以，许阳真的不想舍弃肉身。
但很多事情不是想与不想能够决定的，纵然现世修真大界，各大仙门圣地的大乘仙真，绝大部分也都是元神散仙，只有极少数绝顶人物能成无缺真仙，面对九重天劫，个个胆战心惊，飞升希望，十分渺茫。
所幸，现在有一条道路摆在许阳眼前，让他有望肉身成圣，成就无缺真仙，那就是仙武同修！
仙武同修，肉身成圣！
这是一个美好的愿景，但是否能够实现
许阳也不好说，但他可以尝试，做无数次的尝试。
地祇之法，寿元无尽，又有庄周梦蝶，神魂万界之能，未必没有希望走出一条仙武同修之路。
所以，许阳决定尝试，就从此世此身开始。
仙武同修！
如何同修？
关键就在五阶境界。
武道五阶，是为神意。
仙道五阶，是为化神。
两大体系，于此偏差，武道要将精神与肉身合一，令肉身生出神意，仙道则要将元神化出，元婴自下单田入中丹田，再自中丹田入上
点击读下一页,继续阅读 忘记穿马甲 作品《修仙：当你把事情做到极致》第二百七十六章：体系