去西街，然后南街，最后北街，切记莫要乱了顺序，我既来之，此地便为草原，朱邪部远征的第一步，一定会震撼整个大晋。”
兀良由星辰辨认出方位后，扶着老者缓步走向东街。
当草原来的合萨迈出一步后，身后留下了一个浅浅的脚印。
那脚印虽浅，却如同无法磨灭的印记般，刻在了八山城长街的青砖之上。
月光下，老者已经远去。
但他身后留下的脚印里，刻满了肉眼难以察觉的无数咒文
司天监。
云缺和牧青瑶坐在桃树下，一边赏月，一边闲谈。
“儒家七品格物境，到底有多厉害。”云缺新奇的道。
“比起武者和道家修士，七品格物境不算厉害，拥有的法力没有道家修士充沛，估计能差着一半。”牧青瑶道。
“差这么多啊？我看你四师姐挺厉害的啊，张嘴说句话就能喷出来个大斧子，砍人贼疼，看起来不比六品筑基修士弱。”云缺道。
“四师姐是六品立命境，当然能与筑基修士不相上下，但七品儒修不行。”
牧青瑶伸出纤纤玉手，搬着手指给云缺讲述道：
“儒家修炼体系，最看重的是基础而非战力，最初的九品八品七品，其实主要目的就是夯实基础，九品开窍境主要增强学习能力，一目十行，过目不忘，圣人典故倒背如流。”
“八品修身境主要锤炼文胆，让修行之人变得胆气十足，说出的话可令人信服，类似口含天宪。”
“七品格物境开始蕴化浩然气，提升自身所有能力，比如法力，肉身，神魂，乃至应变能力，这一点有些类似武者的洗筋伐髓。”
“格物的意思，是穷究事物的道理，不断探寻儒家至理，致知在格物，物格而后知至，所以说格物致知，是儒家的一个重要概念，为了蕴化浩然气，很多七品儒修会去游历天下。”
“六品立命境，是一个重要的分水岭，修正其身以待天命，凝练浩然正气，百邪不侵，真正拥有了攻防能力，法力大增，所以儒修七品与六品看似相差一个等阶，实则天地之别。”
云缺听得直眨眼睛。
每个字都听懂了，但合在一起，就听不懂了。
什么致知在格物，物格而后知至。
绕口令吗？
“你就说，几个你才能打过花不谢吧。”云缺道。
“一百个