梁第一吃货，孟山人兴致勃勃的对东岐双秀推销起了杜蘅的刨冰。
然而，东岐双秀似乎对吃食没什么兴趣，元德秀让谢秋白将杜蘅请来，也不过是想让杜蘅折服，从而收归门下。
封玄夜笑了笑，说：“子芳，去吧，将你那些刨冰，让北齐的客人尝一尝。”
“府学的厨房在那儿？”杜蘅回头问谢秋白。
谢秋白不是广陵府学的人，自然也不知道。
封常在便叫了一个学子，带着杜蘅先去厨房。
厨房距离争鸣堂不远，也有庖人在内，杜蘅找了他们帮忙，先将冰底拿了出来。
冰底包着油纸，但也有些化了，杜蘅将冰水倒了出来，送给那些庖人。
制作刨冰很快，杜蘅拿着冰底在刨刀上刮出了冰屑，没有花心思去摆盘，直接将冰屑堆成了一座小山，装在一个个圆盘里。
叫上庖人一起，拿着捧盘将刨冰送去了争鸣堂。
争鸣堂论道的主题是善恶，也就是千百年来争论不休的性本善和性本恶。
东岐学派以孟子为宗，自然支持性本善，广陵府学陷入了被动，他们不能选择性本恶，那就会被当成荀子的徒子徒孙，当然也不能选择性本善，那样就等于支持了东岐学派。
正在两难之际，杜蘅的刨冰到了。
“元夫子，先来尝尝我们广陵的刨冰。”封玄夜笑着邀请。
杜蘅将刨冰分了下去，又让庖人将剩下的冰底，做成刨冰，分给围观的其他学子。
刚才本来步步紧逼，被杜蘅给打断了，钟神秀拿了刨冰，并不着急着吃，继续追问：“封兄，你素有大儒之称，孟子曰：‘人性之善也，犹水之就下也。’这话，你怎么理解？”
“孟子是说，人性之中的善，就像水向下流一样，天然存在。”
钟神秀笑着捋须：“这么说来，你也是支持孟子的学说了？”
“非也。”
钟神秀脸色一变：“莫非你支持荀子的性本恶学说？”
“非也。”
“什么意思？”
封玄夜笑了笑：“我既不反对也不支持。”
“你堂堂大儒，莫非就连自己的观点也没有？”钟神秀讥笑道。
杜蘅想起梁辰昨日的话，看似学术讨论，但其中也包含了一些政治意义。
一旦政治牵扯进来，这个问题封玄夜便难以回答了。
点击读下一页,继续阅读 柠檬大叔 作品《抄家后，我诗仙的身份曝光了》第86章 善恶论