神色诚恳地解释道。
而辛莱莱则是听得表情麻木，神色僵硬到一幅人都麻了的模样。
按照道极的说法，当初的道极很清楚想要挥出完整的天地一剑，就必须将自己的一身性命修为全部燃烧于其中。
可即便那么做，也不能保证一定能斩杀得了黯光异体，因此道极从一开始就准备的两重后手，其中一重，自然就是辛莱莱曾经见识过一次的天地一剑，而另一重，则是道极方才跟他们讲述的那所谓的‘香火宏愿道’。
用这个名字听起来可能听不太懂，但如果将其换成‘信仰之力的科学运用方法’的话基本就能明白这是什么东西了。
简单来讲，三千神教的画风虽然有些奇葩，但终究还是正儿八经的神教，而既然是神教，自然就少不了神灵与信仰之力这两个东西。
只不过，就如同三千神教在其他地方的奇葩脑回路一样，三千神教内部对于香火之力也就是辛莱莱眼中的信仰之力的看法与态度也同样迥异于其他教派。
至于其中具体的内容，用一句话来讲就是这样的：
如果说其他神教是汇聚信仰之力反哺神明，神明再反哺教徒的话，那么三千神教主张的便是人人皆可为神明，天尊轮流坐，今天到我当的那种奇葩思路。
——再具体一点来讲的话，就是自己收集信仰之力给自己用，不需要借助什么第三者来做媒介。
这便是道极的第二重后手，当初他们在利维坦中见到的那尊道极本人的雕像，并不是黑弹世界的人主张建造的，而是道极自己提议修建的，为的就是给自己收集信仰之力，以此来维持那已经与世界融合到一起的自我，并在关键的时刻能够复活一手。
“不过，待到我的灵魂真正融入到一方天地当中后，我才意识到当初的自己还是太过想当然了。”
“即使我的储物空间当中存有足够多的天材地宝，能够支撑重铸身躯的消耗，但想要收集到足够重铸身躯的香火之力所需要的时间却太过漫长。”
“若非二位及时到来，独自一人将那邪祟逼到了末路，让我只需引动封印在其体内的天地一剑便可结束一切的话，当时的我恐怕就只能在里见先生快要坚持不住的时候提前重铸身躯，以有瑕之躯独自迎战那只邪祟了。”
“那样一来，即便侥幸赢了那只邪祟，在下未来的道途恐怕也会因此而留下缺陷，因此从因果上来讲，在下欠二位的不单单只是一条性命，还有这一身的道果。”