着莫特就此心软，死人是拿来作秀的，活人，才是拿来杀鸡儆猴的。
虚伪两个字，在莫特首领身上体现的淋漓尽致。
“首领英明”
在场的所有人，异口同声的对莫特刚才的举动歌功颂德。
可见莫特刚才的做法，很得他们的人心。
毕竟莫特首领的做法，死后不侮辱，家人也只是禁锢三代，在这个动辄株连的野蛮时代，尤其是有人殉基础的美洲，已经是非常文明的举动了由不得他们不感激，不佩服。
他们扪心自问，如果刚才被兰特刺杀的是他们，恐怕他们杀兰特全家的心，都有了
“祭祀大人，刘家堡派来的特使承诺，只要我们蒙特部落向他们臣服，并答应他们的条件，他们立刻就会出兵解救我们”莫特首领对祭祀说起了有关刘家堡解救他们蒙特部落的条件。
其中第一条就是称臣纳贡。
所谓称臣其实字面意思，而纳贡实际就是交税，当然税收要比墨西哥共和国那种横征暴敛要低的多，处于蒙特部落能够接受的水准
第二条就是律法，所谓律法其实就刘家堡定下的规矩，其中包括未来每个部落的范围，以及一些常见的，如杀人，偷盗，甚至造反的处罚方案其中造反最严厉，一但发现，除了灭亡，没有第二条路可以走。
第三条，就是非常核心的一条，那就是征兵，按照规定，刘家堡享有百分之十的征兵权，武器弹药由刘家堡提供，但是在战时，印第安部落应该予以协助，其中包括物资，甚至人力方面的支援
这些都可以用来年的税务抵消，士兵家属的抚恤，也可以算在内。
甚至还有一部分军饷，说是军饷，其实大部分都不是钱，都是刘家堡内部生产的工业品，以及民生用品而且由于一但印第安人习惯了刘家堡那种相对近代的生活方式，就再也离不开了。
这也是一种隐形的经济殖民。
而这个时代的工业发展是需要市场的，而积攒了大量黄金白银，甚至珠宝的印第安部落，就是美洲除了几个大国外，最好的工商业市场
而在第三条中，还有一条就是平日里修桥修路，所征召的人力，其实就是神州古代的徭役。
对于志在北美的刘鹏来说，建设的浪潮虽然还没有到来，但是对于印第安人力如何使用，刘鹏却是有自己的独到的见解那就是，不浪费。
第四条其实就是联姻，这也是刘家堡快速增加人口