伊匐是高车王弥俄突的弟弟，草原政权的松散性，让草原的王者远不如中原王者那样的掌控力。
当年高车就是从柔然内部坐大后分裂出去的，以后的铁勒、突厥、回鹘也都是如此，下一个草原帝国总是从前一个草原帝国体内孕育出。
为了阻止这种事情发生，高车王要将自己的兄弟儿子分出去镇压有异心的大部落，左贤王伊匐负责的就是高车西部的这些部落。
但是这样的做的坏处，就是一旦高车王的威望降低，这些拥有王族血脉又有兵的地方实力派，很容易带兵去王庭造反，而年幼的可汗继位，也都会经历王室内部的血腥残杀。
这也是为什么苏泽提出的草原大会制度，能够被高车王接受的原因，因为他也面临同样的困扰，万一自己死后，高车王也需要一个制度将王位传到自己的儿子手里，而不是自己的子孙被弟弟们屠戮，妻子被弟弟们霸占。
这位左贤王伊匐自然不满兄长的软弱，他围攻敦煌的其中一个原因，就是要向高车人证明自己才是真正的王者。
如果伊匐能够攻陷敦煌，不仅仅可以抢夺敦煌城内无数的财宝，也可以建立更大的威望，逼迫自己那个无能的哥哥让位。
“大王，敦煌城内已经开始缺粮了，只要我们围到夏天，敦煌就会投降了！”
高车人缺乏攻城器械，但是伊匐敢于包围敦煌，就是看准了敦煌没有足够的粮食。
草原人的战争逻辑和中原完全不同，这种不同最大的变量就在后勤。
中原打仗，最重要的就是粮道。
保障后勤，这是每一个将领都要考虑的，这也是官渡之战的取胜关键是火烧陈仓，诸葛亮六出祁山都是因为粮道被断补给跟不上退兵。
但是游牧民族他们打仗，就是将牲口群乃至于整个部落带上，所以他们经常可以奔袭千里，而不用担心补给的问题。
实在不行就在附近抢好了。
赵武灵王胡服骑射，最大的变革不是使用骑兵，其实中原早就使用骑兵了。
真正“胡化”的，是赵国的后勤体系。
汉武帝卫青霍去病，能够奔袭匈奴王庭，也是因为大汉骑兵的后勤体系也已经“胡化”，所以才能撇开粮食补给的困难，奔袭千里封狼居胥。
敦煌的春耕没有完成，而城内的粮食也不多。
伊匐则带来了大量的牲口，他们直接在敦煌附近放牧，将农田变成牧场。