两年才听说慕容博去世，十分悲痛，便想带着六脉神剑去燕子坞，把六脉神剑烧给慕容博。
并且，还会带厚礼交换，不会让天龙寺吃亏。
鸠摩智言语之中，对慕容博推崇备至，把他和慕容博的交情，类比为伯牙子期。
慕容博究竟有多强，天龙寺众僧不太清楚，可鸠摩智真的很强。
鸠摩智这些年威震吐蕃，以一己之力镇压黑教，神功盖世，非同小可。
大理与吐蕃接壤，吐蕃国师鸠摩智的赫赫威名，也传到了大理，大理无人敢小觑鸠摩智。
虽然鸠摩智借口给的光明磊落，但是本字辈高僧也好，枯荣大师也罢，都不是没有阅历的小年轻。
他们知道，鸠摩智真得到了六脉神剑，肯定会烧给慕容博，但是烧给慕容博之前，自己先背个滚瓜烂熟，那也是想当然的操作。
而如何应对鸠摩智来犯，保护天龙寺的知识产权，天龙寺众僧也是伤透脑筋。
枯荣大师的武功，比天龙寺四本都高出不止一筹，以枯荣大师为首，天龙寺四本以一阳指从旁协助，一拥而上，是肯定能让鸠摩智有来无回的。
可是出家人又不是莽撞人，鸠摩智是吐蕃国师，在吐蕃影响力巨大，真要在大理出了什么事，那就会开启两国战端。
大理国力，其实还在吐蕃之上，毕竟现在吐蕃不统一，但是大理段氏却绝不愿意见到开战。
因为军权主要掌握在高家手中，对外战争，只会进一步扩大高家的权柄。
天龙寺众僧，是想找个体面的方式劝退鸠摩智，可他们都无把握。
此时枯荣大师提出大家一起修炼六脉神剑，众僧却是面面相觑，都没什么信心。
本因道：“当今末世，武学衰微，六脉神剑所需内力只能称之为浩如烟海，便以师叔你的内力，也不足以练成六脉神剑，何况我等？那延庆太子，想来也无这般能耐。”
在后世之人看来，天龙是武学鼎盛时代，各种神奇武学令人匪夷所思。
但是天龙时代的人往前面看，却觉得这是武学末世，很多真正强大如神仙手段的功夫，已经是无人可以练成了。
天龙寺的六脉神剑如此，逍遥派的武学也是如此。
后期虚竹身兼三老内力，把诸多武学融会贯通，也练不成灵鹫宫壁画上可以让人脱离地心引力，御气乘风的功夫。
六脉神剑的原理，对于精通一阳指的众僧