当需要记录这样的女子时，必须要有个代号，或者说名字。
这个代号或名字，对一国夫人来讲，一般的规律是丈夫的谥号加上娘家的姓。
如秦穆公夫人穆姬，卫庄公夫人庄姜，晋悼公夫人悼姒等。
也有的，是丈夫的氏加上娘家的姓，如夏姬、雍姬。还有就女子在姐妹中的排名加上姓，
如鲁僖公的两个女儿伯姬、季姬。此外，还有便是以某某氏记录，如祭氏。
但是，一般的，国君夫人，往往是丈夫的谥加上自己娘家的姓为多。
但鲁国的国君夫人，如自鲁桓公以来的这些统统都来自于齐国的一代代姜夫人们，都有着其特别的代号。
文姜、哀姜、声姜、出姜，根本不是按鲁桓公、鲁庄公、鲁僖公、鲁文公的谥号加上姜姓来记录，而是赋予了这些国君夫人们的特点，使鲁国留在史料上的国君夫人们，有了其自己的特点，不再完全依附于男人！
文姜，至少有才华；哀姜，应该是悲哀人生；声姜，可能是为鲁国发出过令人佩服的声音；出姜，可能被赶出了鲁国！
不得不向鲁国的史官们表示崇高的敬意，那些留于史料的女子们，理应有其鲜明特点的名字。
当然，鲁国的史官们仅仅是只作了番探索，但可以相信的是，在后来的后来，留在史料中的女人，都将有真正属于自己的名字。
也许，在春秋时期，日常生活中，这些女子都有着名字的。
只是，因为她们是女人，所以她们不配在史料中被记录下自己的名字。
至少，春秋是一个男权社会，女子是应该天经地仪般地依附于男人。
漫长历史长河中，能够被史料记录下来，不管是谁，无论这个人留给我们正面还是反面的评价，有一点是不容置疑的，那就是此人一定有着常人所没有的成就和影响！
如声姜，她马上将为整个鲁国做出一般人做不到的成就，具体行动就是赴齐国，救国君！
鲁僖公在淮水会盟期间，因为公孙敖私自率军灭了项国，让本已经灰头土脸的齐桓公怒不可遏，当场拘捕了鲁僖公。
联军自淮水班师后，鲁僖公被带到了齐国都城临淄。
按齐桓公的意思，这个年不过了，再次召集诸侯会盟，宣判鲁僖公。
据内部消息，鲁僖公极有可能被判死刑，以震慑列国诸侯。
作为中原诸侯联盟盟主的齐桓公