瓶瓶罐罐。
这里面装的东西，都是制作纸、墨的材料。
用秘法制出来的黄纸，在写上设定后，就能依命行事。
当然，这一切都有个前提，那就是要先学会相应的方术。
这些瓶瓶罐罐，对于商陆来说，没什么用。
他也没丢，交给槐叔，让它帮忙保管，说不定以后就能用得上。
紧接着，又拿起了说书先生的笔记。
看过笔记里的内容，商陆方才知道，说书先生早就盯上了这些商队，与他们携带的宝贝。
那说书先生的修为到了瓶颈，需要借助天青草等宝贝进行突破。
此外，他写故事的法笔，承载故事的话本，也需要用到尸傀珠等宝贝进行强化。
同时作为家，想要提升修为，还得让读者、听众，对故事产生出身临其境的代入感。
只有这样，才能从读者和听众中，收集到情绪的力量。
读者和听众对于故事代入的程度越深，越是相信，家收获到的好处就越多，塑造世界、创造人物的本事，才能获得蜕变。
至于在虎跳峡装神弄鬼，会不会把人害死，说书先生并不在乎。
甚至巴不得有人死。
死了人，故事才能成“真”。
当故事成了事实，虚构成了历史，他收获到的好处，将超出想象。
为了这场“事实”，说书先生准备的非常充分。
只可惜，是遇到了商陆。
有了这本笔记，再加上船上众人的口供，这桩案子已然是铁证如山。
商陆继续翻看笔记。
这上面，除了说书先生走南闯北的经历，还有许多修炼心得。
大略的翻看过后，商陆对于家，有了进一步的认识。
家的修行方式，是在灵气匮乏时期，诞生出来的。
是通过塑造故事获得认可，从而让故事里的角色具备力量，进而让自己受益。
家们编造出来的故事，越是受欢迎，越是口耳相传，故事里的角色就会越强，家们也会越厉害。
“这种修行方式倒是独特有点儿类似于香火信仰？”商陆嘀咕道。
按照笔记里的说法，家不仅能够通过讲故事受益，还能役使故事中的角色，借用它们的力量来强化自己。
这两种能力，商陆在与说书先生的交战中，都有见识
点击读下一页,继续阅读 五志 作品《诡异修仙，我有一座五脏庙》第233章 收获与猜想