，还是得给拾掇了才成，不然，何以扬我瓦岗之威名？何以招徕四方英豪影从来投？若是借此机会，这回把张铁叉一并拾掇了，自是可以。只是。”
“贤弟，只是什么？”
徐世绩说道：“费三郎说的也有道理。原本报称，那巨商只带了百数护从，你我因就只率了数百部曲出山，却於今张铁叉应了那巨商的募，那巨商的护从已达一二百之数。水战不比陆战，只靠咱这五六百部曲，现确已是不太好能将他轻易拿下。须思出个万全之计，方才可矣。”
单雄信说道：“贤弟，你可已有计？”
徐世绩低下头，又想了会儿，说道：“咱现在最大的问题，也还是费大兄指出的这点，便是那巨商的船大。咱的船虽多，但能用的都是渔船，大船没有。那巨商的护卫少时，咱们可以群船逼近，一拥而上，却他现今的护卫多了，换言之，也就是他船上的防御增强了，咱们的部曲可能就不易能攀到他的船上去了。这个问题，须当首先解决。”
单雄信想不出解决的办法，见徐世绩像是暂也想不出，便指了指马边挂着的“寒骨白”，笑道：“贤弟，你也别琢磨了，照俺看，这个问题，不算问题。到时候，俺亲领着费三郎、夜叉他们带头往船上冲，不就是了？俺就不信，凭着俺们的武勇，还能冲不上？”朝头领中的一人扬了扬脸，问道，“夜叉，他号铁叉，你叫夜叉，你这夜叉，敢不敢与他那铁叉比比？”
隋建之前，从晋朝到南北朝，海内乱了几百年，佛教大盛，时至如今，民间是佛风炽盛，时人取名，以佛教用语为名者极多，单雄信口中的这位“夜叉”，即是一个。——荡开来说，“李善道”的名字，其实与宗教也有关系，何谓“道”？儒是道，佛教、道教亦都是道。
“好！俺就等着你割他狗头与俺！”单雄信哈哈大笑，转与徐世绩说道，“大郎，就这么定了吧？”望了望天色，说道，“天光尚早，咱们再赶一程，明天就能到岸边了！”
徐世绩止住打算上马的单雄信，说道：“贤兄且慢。”
“怎么？”
徐世绩说道：“贤兄骁健绝伦，夜叉、费兄等亦俱勇士，若由贤兄等带头冲船，当然是一定能够冲上去，但战阵之间，刀枪无眼，且则贤兄长者，骑战也，非水战，俺却担心，万一贤兄不慎负伤，未免不美。俺之愚见，还是再商量商量，议出个攻船之法，似为更宜。”
“贤弟，你要是已有主意，那自最好，可你不也想不出什么别的办法么？”
点击读下一页,继续阅读 赵子曰 作品《天命：从大业十二年开始》第一卷 第五章 李善道临变献策