爱好者’，读了几十年都似懂非懂。但那些上过几年初中的半大孩子，挂一个“流浪诗人”身份，就可以在社团里面对广大女学生说它个三天三夜，昏天暗地。
而到了九十年代初，校园里开始流行阅读港台书。如果能手持一册港台版的萨特或加缪的书，那可是一种重要的‘象征资本’——既代表眼界开阔、思想深邃，也暗示着某种社会地位。
但92年的市场经济开启后，尤其是有着“92发财证”和“92海南房产热”的实例加成。经济热带来的社会震荡效应，使这时的国人包括大学生都有了一种浮躁。
经济和社会发展的书开始受到大学生青睐。想到此，林义再结合记忆，开始在白纸上写着：萨缪尔森的《经济学》、曼昆的《经济学原理》，接着又写了《增长、短缺与效率》《发展的主题》《凯恩斯理论与中国经济》…
一口气写了三十多本书名，林义没理会身边四人望着他的寂静。觉得大学生在关注社会改革热情的同时，肯定更关注自己的现实出路。
尤其是最近席卷而来的“经商热“、“出国热“、“读书热“。
于是林义又开始写下：《艾柯卡传》、《在哈佛商学院学不到的经营之道》等一系列书籍。
但总感觉还不够，思索了会觉得个人素养的提高、精神卫生以及处世技巧等有关个人修养问题地书籍肯定会非常畅销的，于是接着续笔：
《学会说NO》《谈判桌上的技巧》《生存哲学》《掌握口才与交际艺术》等一系列口才与交际方面的书籍。
这些书除了“学会说NO”，大多只是粗略翻过，却没细读。因为前世经历过困苦的林义觉得那都是套话，骗骗温室里的孩子还差不多，说服不了摸爬打滚长大的人。
“嫂子，你看看，我每样都举了些例子，你只要参照这些系列进货肯定是错不了的。”
看到吴芳芳点头，林义又说：“除了这些务实类，当代大学生的读书倾向应该还可以分两类：一类是情感方面的书，像三毛、琼瑶的小说，这类书可以多多益善。
二是具有悲剧色彩的西方名著。比如尼采、弗洛伊德的书籍在此时比较走红。“
“好，”有了林义的大方向，吴芳芳心里的担忧一下缓解了。
“附近的书店多吗？”虽然把书店当喜好不靠这个吃饭，但林义肯定也不希望它亏本经营。
“有两家，规模不大，都是以教辅为主，另外那种小说比