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第九十七章 验证光明(2)

在,但主宰它的众神很可能消失了。”安东尼悄悄的说到。

“圣光和众神还能分开?要消失肯定是一起消失啊。”奈格里斯说到。

安东尼拉着奈格里斯蹲下来:“所以我只敢怀疑,我平时也能借用到神力,但圣光之力和众神,还是可以分开的,你以前不是说过,是信徒创造了神祇,而不是神创造了生命,众神不在了,但信徒还在,所以,有没有可能,光明神格,其实还在,但掌控它的人已经消失了,就像陛下一样。”

奈格里斯皱眉苦思了起来,好一会才说到:“理论上有这种可能,不死神格也在,但信徒没了,你都不知道,安格刚到不死神殿的时候有多惨,就剩一个白银骷髅祭司了,第一个信徒还是用粮食换来的。”

“原本我只是有点怀疑,一直不敢肯定,所以他们想选我做教皇,我就假死溜了,怕被光明众神看破,但是看到净颜术,我就不得不正视这个可能了,因为光明教会,已经一千多年没有新的神术出现,没有人,可以定义圣光。”

奈格里斯神情郑重了起来。

定义圣光的意思就是创造新的神术,神术是什么?具有神的意志的魔法。

创造新的神术,说难不难,说容易也不容易,创造全新的神术很难,需要极高的魔法水平和理论基础,还需要灵光一闪的创意,和对神的意志深刻的理解。

但是创造难,搬运总不难吧,比如净化术,本来只是净化水质和食物的奥术,搬运成神术之后,就成了净化异端的基础神术了。

而且搬运为神术后,施法门槛大大降低,不需要魔法师,只要是牧师,甚至一些特别虔诚的信徒,都能用出这种基础神术。

这导致光明教会在传播中无往不利。

这个时代,无论哪个位面,生命最大的敌人,就是各种各样的疾病和饥荒。

而干净的水和食物,就是减少疾病的最佳措施,曾经有人做过统计,两条人口差不多的村子,一条拥有干净的水源和食物,另一条没有,两条村子的疾病发生率差距能达到二十倍。

即使是外伤,净化过布条包扎,也比没净化过的布包扎,伤员更容易恢复。

所以当一条村子来了一位会净化术的牧师,会发生什么后果?疾病的发生狂降十几倍,这难道不是神迹吗?

创造新的神术很难,搬运魔法成为新的神术,难吗?如果难,为什么丽莎刚一碰到安格,就创造了新的神术?

就算再

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