东海到徐州，一共经过六城四县，村落更是有近百个，放眼望去，民生皆凋敝，大多数农户家中都没多少存粮，平日里都吃些糠皮野菜，或者下地捉些虫蛇来吃。
易承有些感慨，其实早在一百年前，在他的记忆中，这些老百姓的生活还不至于困苦到这种程度，特别是七国纷争的中期，他那时候所见中户人家还有不少余粮，可堪吃上两年，就算是下等户，家中一般也都能留够下年稻种和三月盈余。
可是如今一百年过去了，百姓的生活非但没有变的更好，反倒是越发困苦起来。
在张良看来，这一切的原因，都归咎于暴秦统治，只要推翻了暴秦，一切才能好起来。
可在易承看来，虽然秦国的统治确实有酷毒之处，不过造成如今这种局面的根本原因，还是因为这个时代是刚刚结束的战国时代。
悉数前面几十年，光是易承所亲历的大大小小的战役都有十几场，更别说七国在近百年时间里一直在打了。
打仗就要消耗，打仗就会死人，中原原本积累的人力物力都在这近百年的战国纷争中消耗殆尽。
易承不知道这个时代全国具体有多少人口，当年重生成成蟜时，他虽查阅过各州府人口名册，可那时秦国还未统一，他只能用秦国的城市去推断全国的城市人口。
那个时候，七国人口加在一起大概应该有三千二百万左右。
如今百十年过去了，易承又查过沛县的县志徐州府的州志，再次推算，秦国的总人口，满打满算，恐怕只有两千余万。
人口锐减，对社会的影响是巨大的。
易承记得在巨子时代，那时候女子还有守寡的风气，可在现今的秦国，只要丈夫亡故，女子就算是想要守寡，国家都不会同意，只会强制配婚，以诞育子女，原因无他，一切为了增加人口。
关于政府的这种暗地里的规定，易承其实也有所耳闻，这种强制婚配的行为，一直到东汉末期还有存在，后续也断断续续一直存在，直到两宋程朱理学，程颐喊出的那句‘饿死事小，失节事大’之后，守寡之事才愈演愈烈，至于演变成了对婚姻的道德要求。
人口缺失，本来应该休养生息，让百姓自己恢复生产，让人口持续回升，只要给他们足够的时间，他们就能像充满生命力的韭菜一般，割一茬长一茬。
可是嬴政现在最缺的就是时间。
时间真是这世上最快的东西，在易承的记忆中，那个十月深