孙恩自以算计了得，借钱塘君之手按住常昆。
但他毕竟孤陋寡闻，不比鲍真人知道的多。孙恩知钱塘君脾气暴躁，却不知钱塘君不敢杀人；知三娘在庄园，却不知常昆并未拿三娘怎样。
还以为得计，于是立刻回去动员人手再度起兵。
在他看来，常昆必不敢离开庄园。因为常昆只要杀不了钱塘君，仇怨一经结下，便不敢轻举妄动。
如此，孙恩只需无视田庄的存在，不去撩拨常昆，反晋的大业便再无阻挠。
于是不久后，孙恩举兵两万，再度登陆会稽。
而杨高早有提备，来了一招坚壁清野，一边把孙恩再叛的消息上报建康。
等孙恩叛军上岸，竟然找不到吃穿用度。
一时间，孙恩军中竟然意见分裂，驻足难进。他的军队，可谓乌合之众。许多人跟他起兵打仗，只是为了一口吃的。
前次战败尚心有余悸，这次鼓起勇气，却刚上岸，竟连一口吃的都找不到，谈何军心可言？
孙恩修黄天太平经，他需要军队，需要政权，需要顾忌人道龙气。若他只一人，不涉人道龙气，轻装简从杀奔山阴，山阴必旦夕即破。
但他无法抛开军队。
就好比黄巾张角，不是以神通法术端了洛阳朝廷，而要数州齐发以人道手段决胜负，不敢轻易动用非凡的力量。
孙恩当初在上虞一战动用法术，已经受到反噬。常昆打他一拳的伤势，怎么也不见彻底痊愈。
不是常昆那一拳用了什么厉害的暗手。
孙恩自己很清楚，是人道龙气反噬令他不能痊愈。
那时候他想法是这样的——动用一次法术，以之彻底建立权威振奋麾下军心。只动用一次，镇压的住。
可没想到被常昆打了，一受伤，镇压不住反噬，竟难以痊愈。
常昆可以动用力量杀人，是因为常昆一则不同于寻常的修行者，二则常昆身上并无寄托人道龙气——常昆不造反不为人主，自然没有这方面的隐忧。
孙恩则必须考虑这个问题。
他现在不敢动用法术，害怕伤势加重，与当初的张角一样病痛而死。
所以军心涣散，孙恩也没有办法。
于是在海边扎营停下，一边捕鱼为生安抚军心，一边派出少量精锐去更远的地方搜刮粮草物资。兵锋就此停下。
杨高时刻关注着孙恩的
点击读下一页,继续阅读 十九代目 作品《行走历史神话：从吕洞宾开始》六二章 人道的规矩