常昆是泰山神府护法昆吾神将，品级虽然不高，但职权笼统宽泛，平素又没有什么特定的任务，说起来是个清贵。
但正因品级不高，这天地间的事，便知道的不多。
神位自带的信息，只有泰山神府的基本信息和自身的职权及相应神位自带的神通。更多的便没有了。
譬如常昆挺感兴趣的天上的事，是涓滴也无。
就神位中的信息告知，泰山神府位于宇空宙光寰宇阴阳交汇之间，上通碧落，下出黄泉，而与人间相接之地，便止泰山一处。
泰山神府的‘泰山’二字，既是人间泰山，也是天上‘太山’，同时也是幽冥阴山。便仿佛一座山通天彻地，贯穿古今时空、寰宇阴阳，联通碧落黄泉，在天显化太山，在幽冥显化为阴山，在人间显化的便是东岳泰山。
这是非常奇妙，而且是常昆现在难以理解的事。
他的修为境界，止在三阶，而且还是以精属性为主的肌肉棒子路线，对天地间的奥妙，理解着实不够深刻。
如果他不是泰山神府的神将，以他三阶的修为，根本摸不到泰山神府的门槛，更别说进去了。
常昆神光一遁，不片刻功夫，千里之地消失在脚下，人已到了泰山上。
岱宗夫如何，齐鲁青未了；造化钟神秀，阴阳割分晓。杜甫的诗句里，隐含了泰山的一丝神妙。
阴阳分晓，造化神秀，说的便是这泰山神府！
常昆临岳而望。
不远处，便是人间历代天子封禅之地。
天子封禅，择于泰山。只因绝地天通之后，泰山因泰山神府的存在，是唯一可直达上天之处。
常昆对此是有疑惑的。
幽冥轮回始建于东晋，泰山神府亦是那时为上天赦令建立。那么，在东晋以前的天子，其封禅，譬如始皇帝、汉武帝，他们怎么也是在泰山？
那会儿泰山神府还没建立。
不过神仙事，常昆也知道，不能以常理度之。
他想到泰山神府贯通宇空宙光的说法，隐隐有些猜测。譬如在东晋这一点绽开，却在同时向上回溯、向下延申，忽视时间先后的问题。
常昆显化出神将之身，玄甲罩着周身，神光化轮悬在脑后。神位牵连之下，一幢巨大的门户出现在眼帘里。
这门户连天接地，不知多高，不知多大。只见祥云升腾，神光灿灿，气蒸氤氲，分割阴阳，威严难
点击读下一页,继续阅读 十九代目 作品《行走历史神话：从吕洞宾开始》四三章 泰山神府