常昆是泰山神府护法昆吾神将,品级虽然不高,但职权笼统宽泛,平素又没有什么特定的任务,说起来是个清贵。
但正因品级不高,这天地间的事,便知道的不多。
神位自带的信息,只有泰山神府的基本信息和自身的职权及相应神位自带的神通。更多的便没有了。
譬如常昆挺感兴趣的天上的事,是涓滴也无。
就神位中的信息告知,泰山神府位于宇空宙光寰宇阴阳交汇之间,上通碧落,下出黄泉,而与人间相接之地,便止泰山一处。
泰山神府的‘泰山’二字,既是人间泰山,也是天上‘太山’,同时也是幽冥阴山。便仿佛一座山通天彻地,贯穿古今时空、寰宇阴阳,联通碧落黄泉,在天显化太山,在幽冥显化为阴山,在人间显化的便是东岳泰山。
这是非常奇妙,而且是常昆现在难以理解的事。
他的修为境界,止在三阶,而且还是以精属性为主的肌肉棒子路线,对天地间的奥妙,理解着实不够深刻。
如果他不是泰山神府的神将,以他三阶的修为,根本摸不到泰山神府的门槛,更别说进去了。
常昆神光一遁,不片刻功夫,千里之地消失在脚下,人已到了泰山上。
岱宗夫如何,齐鲁青未了;造化钟神秀,阴阳割分晓。杜甫的诗句里,隐含了泰山的一丝神妙。
阴阳分晓,造化神秀,说的便是这泰山神府!
常昆临岳而望。
不远处,便是人间历代天子封禅之地。
天子封禅,择于泰山。只因绝地天通之后,泰山因泰山神府的存在,是唯一可直达上天之处。
常昆对此是有疑惑的。
幽冥轮回始建于东晋,泰山神府亦是那时为上天赦令建立。那么,在东晋以前的天子,其封禅,譬如始皇帝、汉武帝,他们怎么也是在泰山?
那会儿泰山神府还没建立。
不过神仙事,常昆也知道,不能以常理度之。
他想到泰山神府贯通宇空宙光的说法,隐隐有些猜测。譬如在东晋这一点绽开,却在同时向上回溯、向下延申,忽视时间先后的问题。
常昆显化出神将之身,玄甲罩着周身,神光化轮悬在脑后。神位牵连之下,一幢巨大的门户出现在眼帘里。
这门户连天接地,不知多高,不知多大。只见祥云升腾,神光灿灿,气蒸氤氲,分割阴阳,威严难
点击读下一页,继续阅读 十九代目 作品《行走历史神话:从吕洞宾开始》四三章 泰山神府