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第二百一十四章 逆推彼岸之法(2)

不修命,最终也不过是竹篮打水一场空罢了。

性就是心性,是神魂念头,命则是生命,是肉身躯壳。

此方世界的修行方法虽然颇有奇效,可终究是走错了路啊!”

思及此处,周叡也不由得摇头一笑,出声感慨道:“性命双修方才是正道!”

放眼混沌海万般世界,乃至是晶壁系,修行之法万变不离其宗。

想要真正地超凡脱俗,长生久视,甚至于是不死不朽。

无论是何等修行之道,最终倒要落在精气神三者之上。

‘精’是肉身躯壳,‘气’是元气力量,‘神’是灵魂神念。

此方世界的修行方法亦是如此,不过相较于周叡麾下所传承,讲究性命双修的正统修士体系而言。

此方世界的修行之法,却是将性命两者分别开来。

而《弥陀经》这部大禅寺的至高秘典,当世顶尖神魂修炼秘法之一,其立意便是取得过去永恒不变的概念。

使得神魂念头如同过去那般,不可被逆转,不可被动摇。

只要神魂念头永恒不变,自身亦是能够如如不动,从而达到亘古长存,不死不朽的目的。

既然已经明悟了此方世界两大类修行体系的根本,而且还有着《弥陀经》这卷顶尖神魂秘法作为参考,周叡便可以着手进行他先前的谋划了。

根据《武经》、《道经》、以及《弥陀经》为蓝本,再加上周叡所掌控的仙道真法,推演出契合此方世界修行体系的无上秘法。

要知道在此方世界之内,肉身躯壳和神魂念头乃是两种修行体系。

粉碎真空乃是肉身极致,而阳神则是神魂念头的顶点。

这两种不同的境界,可以说是此方世界修行之道的天花板。

但是在这两大境界之上,却还有着超脱苦海,登临彼岸的概念。

只不过有史以来,从来未曾有人达到过超脱彼岸而已。

因为想要超脱苦海,登临彼岸,最根本的条件,便是同时粉碎真空和证道阳神。

倘若周叡放出一门分则即是阳神秘术,又是粉碎真空的人仙武道,合则还能够使得肉身躯壳与神魂念头齐驱并进。

那无疑于是一门直达彼岸,超脱苦海的无上修行功法。

届时,只要周叡将此法放到外界当中去,必然能够引得天下无数强者为之疯狂。

世间虽然也有肉

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