他的父亲李旦有点胆小怕事。
或许是因为王琚给的鼓励，李隆基感觉自信渐渐又回来了：天命在我，上天既然要把重任交到我肩上，自然是不会让我这么快就完掉的！
李隆基又沉吟道：“那太平派人去联络李守礼，究竟是想干什么？”
王琚低声道：“我估计是以防万一，他们也很怕殿下，毕竟您才是名正言顺的人。咱们要做的就是提高警惕，一旦有机会，殿下要当机立断，果断除掉这帮人，否则隐患无穷。”
“现在最重要的就是看父皇会怎么应对天象”李隆基抬起头，目光看着远处。
确实，李旦登基以来，从来没有像现在这样，许多人都期待着他做出一种决定。李隆基在期待、太平也在期待。毕竟他才是坐在皇位上的天子，要做什么大事，李旦无疑是最有权力的，可是他总是那样举棋不定。
李旦烦闷之余，去了三清殿。三清殿的道士信奉的是道教，就在大明宫里面，可见地位超然。因为道教是大唐的国教，虽未达到政教合一的程度，但历代皇帝多数都信道教，认为天上有灵霄殿之类的。李旦更是一个道教的忠实信徒，他的很多思想都受道教典籍的影响。
道士们生性淡泊，见到皇帝来也是一副荣辱不惊的样子，见礼之后便各自炼丹，只有得道高士司马承贞陪皇帝说话。
这个复姓司马的道士吃了很多丹药，还吃过坚|硬的鹅卵石，听说快升仙了，李旦也是十分尊重的。
李旦随口问道：“道家修身应该讲究什么？”
司马淡然道：“损之又损，以至于无为。”
李旦听罢很是赞同，点点头又问道：“那治理国家和修身有没有道理相通？”
“治理国家和个人修行是一个道理，只要你摒除私心杂念，顺应万事万物的自然状态就好了。”司马承贞张口就说道。
李旦心下一喜，频频点头道：“朕也深以为然，比如有些国家大政，虽然旨在为民，却可能做出扰民之事，反而让百姓受苦，实在是南辕北辙。不如顺之天意，与民生息，大凡太平治世皆是如此。”
司马承贞行礼道：“陛下得道也，不愧为一代明君。天下幸甚，百姓幸甚。”
两人相谈甚欢，李旦又询问了修炼之法，司马承贞一一解说，并说可以肉身升天，到了仙界长生不死，永享逍遥，他自己在人间的时日也不多了，只要突破最后一道界限就可以肉身飞升。
李旦不禁问道：