如子寿(张九龄)所言了不过前段时间我想出了一个计策，欲劝说被俘的李义珣之妻龚氏与我联手‘揭发’李义珣张仁愿的奸计，让天下人知道张仁愿等人为了谋反，欲借突厥兵，作为报酬答应突厥人事成之后洗劫长安洛阳等地”
王昌龄一听大喜，马上一拍大腿赞道：“妙计！此文一出，关内上到士族下到黎民定要唾骂张仁愿。虽然真假难辨，但张仁愿就决不敢放突厥人入关，否则天下人就会认定揭发之文属实，他身败名裂受万世骂名是少不了的，这样一来不说大失人心无人支持，就说再起兵造反能图什么？”
薛崇训道：“为了增加揭发的可信度，让李义珣的正妃出面是最好的，不过我暂时还没说服她。”
王昌龄道：“她不愿意也没关系，咱们俘虏了嗣泽王妃已是事实，人们都知道龚氏在薛郎手里。这时候薛郎以龚氏的名义传出揭发之文，便合情合理，不过之后不能让龚氏乱说话，省得薛郎被指责欺骗天下的恶名。”
薛崇训一琢磨，点头道：“少伯这么一说，也是个办法，她实在不愿意出面，咱们借个名义就好了。”
幕僚们一合计，说干就干，王昌龄也不推辞亲自动笔洋洋洒洒写了一篇文章。虽然是假借之名，但王昌龄觉得干这事儿是合乎百姓社稷利益的好事，所以就毫无心理障碍，写得那是一个通顺。他虽然受到重用之后没闲心写多少诗了，但才华明摆着，写篇文章不是信手拈来？
名曰嗣泽王妃告天下书，文中惟妙惟肖地将王妃如何在内府听得张仁愿和李义珣密议，又如何在“小义”与“大义”之间权衡，各种细节犹如王妃的自我剖析，完全以女人的心理来用词用句显然描述女人心思的好诗文都是男人写的，不然哪来那么多叫好的闺怨宫怨诗，那些诗敢情真是出自怨妇之手？妇人那是有苦说不出，只有才华通达的文人墨客才能将其述诸文字啊。
最后落名“武陵龚氏”，作为原始材料，按理应该加个手印。王昌龄见不到龚氏，又图省事便心道：龚氏贵为王妃，定然从未受过刀笔吏之辱，也就不可能在什么纸上留过手印，反正是难以考据的事儿，再说原档肯定是存入朝廷内部，传达出去的都是重新手抄的复件，哪里去辨真假？
于是他便随便拉了个丫鬟，让她在纸上按了手印了事。
那丫鬟还被吓着了，哭丧着脸问王昌龄：“奴儿不识字，明公让奴儿画押的是什么东西，卖身契么”
王昌龄没好气地说道：“你已经卖过身了，再卖一次关