了纠纷？”
来到咆哮城已经有一段日子，希达与阿依之间很熟，不再是从前那种谨小慎微，无论说话做事都较为随意。她停下手上的动作，抬起头笑了笑：“那是个不长眼睛的贱民，他冲撞了我的车驾，我让人用鞭子抽了他一顿。”
事情很简单，经过也不复杂。
阿依皱起眉头：“你为什么要打那个人？”
希达对此感到奇怪：“我是王妃，他只是一个贱民。我派人查过，他不是贵族，也没有太多的财产，是一个真正的贱民。”
“贱民”这个概念来自在麦维堡接受的王室礼仪训练。管教女官那时候一再告诫希达：你不再是低贱的平民，你是国王陛下的亲戚，是王室的旁支，是尊贵的公主。
希达很清楚自己不是什么公主。在此之前她只是个无所事事，连饭都吃不饱的普通人。男人都喜欢漂亮妞，可希达无论长相还是身材都不具备优势，超高的个头也使她看起来显得手脚粗大，魁梧健壮……上主之国的女人擅长歌舞，尤其是以夸张和大幅度扭曲抖动展现身体曲线的“肚皮舞”，更在某种程度上已是该国女性的独特艺术表现方式。希达在这方面丝毫没有天分，也没有舞蹈教师愿意在这个看似粗鲁的女孩身上浪费时间。
父亲认为她是个累赘，因为只要是脑子正常的男人根本不会喜欢希达，也就意味着这个贫穷家庭无法得到一笔嫁妆，让希达的两个弟弟有钱结婚。
母亲是个愚昧且毫无见识的村妇，除了向虚无缥缈的神灵哭诉并虔诚祈祷，她什么也做不了，也不可能改变现实。希达经常看到喝醉的父亲殴打母亲。她从不逃避，只是跪在地上任由父亲揪住头发挥舞拳头，将她打得满脸是血。
上主之国信奉的神灵与其它国家不同。“上主”与“圣主”最大的区别在于男女。《圣主福音书》中提到：女人是男人的一根肋骨所化，因此女人的地位永远低于男人。而《上主福音书》同样有着类似的部分，甚至比《圣主福音书》还要极端：女人是男人的奴隶，如果丈夫觉得妻子必须死，他只要一句话，妻子就必须服从，以丈夫指定的方式自杀。
希达在家里没有地位，父亲和两个弟弟都把她当做免费的劳动力。从记事的时候开始，希达就承担了地里的大部分劳动，更可怕的是二弟竟然对她有那方面的特殊兴趣，频频想要侵犯。如果不是希达身材高大，常年从事农活，打起架来二弟根本不是对手，恐怕她的结局会比想象中更糟。
谁也没有想到希