“姑姑？”源清素疑惑道。
“我叫一条真哉，”青年自我介绍，“你母亲一条绫子，是我父亲的亲妹妹。”
源清素不在乎什么亲戚，临走之前，母亲甚至让他听姬宫十六夜的，也没提过让他找亲戚。
“你不是来问神道教的事？”他说。
“是。”一条真哉手按太刀，“走吧。”
“去哪？”
“当然是审问的地方，总不能在神宫做审问的事情吧？是不是？”最后一句，一条真哉是朝巫女问的。
长相秀气的巫女笑了笑，低头颔首，不说话。
源清素跟着他出了大极殿，走在去应天门的石板路上。
一条真哉说：“你觉得巫女怎么样？”
“巫女？”源清素反问。
“不是刚才那个，我是指巫女这一类女性。”
“还好，不管哪里的人，什么职业，都有好有坏。”
“有道理，不过，”一条真哉露出暧昧的笑容，“我知道一个全是好女人的地方。”
“是嘛。”
“别这么冷淡，我们两个好歹也算兄弟。”一条真哉自来熟道，“走，让我带表弟你去开开眼见，见识下全是好女人的地方。”
“不是问神道教的事吗？”
“当然是。”
一条真哉带着源清素离开平安神宫，一路朝南走。
看见穿直衣、配长刀的一条真哉，路上行人下意识避开。
普通人不知道修行者，但在京都，贵族的身份依旧在。
“表弟，你第一次来京都，我给你介绍一下？”
“请说。”
京都自然是【京都之主】的地方，但下面的局势却很复杂，太政大臣、大纳言等各种官员就不用说了。
源氏、平氏、藤原氏、麻吕氏、九条氏等各大贵族；
宫本、真田、土方、河上、北辰、鞍马等武士——修行界的歌仙——家族。
每天都在上演尔你我诈，不是你抨击我，就是我抨击你，或者一起抨击第三个人。
“对了，源氏在京都虽然也有宅子，但平时都在宇治，那里是他们的封地。”一条真哉想起似的说。
“宇治，《源氏物语》的作者就是宇治人。”源清素若有所思。
“这些修行者写书，天天擦边，半真半假地写些修行界的事，