看，老祖宗传下来的东西是有道理的，不然也不可能久兴不衰。
“说到底还是缺少一支军队，缺少能防卫国家的部队，能跟得上宇宙的军队。”李牧从窗户远眺，映入眼帘的巡逻的士兵和重炮阵地，普通群众也没有了之前在车队之中的惊慌之色。
这种情形无形之中感染了他的情绪，闭上眼，轻声念叨：“国无防不立，民无兵不安呐。”
如果华夏有一只能镇得住场子的军队，现在怕又是另一种场景。
他忽然有了建立起一支军团的想法，这个想法很大胆。
不自觉，李牧往遗留在红木书桌上的那本书上看去——《纪效新书》。
这本是明代著名军事家、抗倭名将戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。
书中强调，从严治军，提出创立兵营、选兵、练兵的三部曲。
认为“兵之贵选”，选兵的标准是“必精神力貌兼收”，强调按照实战训练等等。
总而言之，这是一本练兵之书。
可惜这些现在无用。
论精神面貌，练兵之严，现在的华夏远超古人，现在的部队拉到戚继光面前，他都得点头称赞。
不过里面也是有能让李牧受益良多的内容，就比如如何当好一个统帅。
李牧现在只需要收集华夏被打散的部队，就能拉起一支不用训练的精锐之师。
但他不能这么做，他在华夏混乱之时拉起一支军队，还是在没有上面的命令的情况下，这跟古时的造反有什么区别。
这个计划短时间也无法实现。
纪效新书中说：有精器而无精兵以用之，是谓徒费；有精兵而无精器，是谓徒强。
华夏士兵跟饕餮们的差距在武器装备上，这个差距弥补不了，李牧就算拉起一直军队又能怎样。
饕餮们隐藏的毁灭性的武器到现在都没有露过面。
连地球都有核弹，饕餮们有点威力更大的武器这一点是毫无疑问的。
眼下迫在眉睫的是要跟天使彦取得联系，最好是天使彦主动联系李牧，向他寻求帮助，这样李牧才能名正言顺的向天使寻求帮助，而不是空口白话的索取，那样只会让人产生厌恶。
李牧现在只想跟天使搞好关系，这点让人不快的情绪最好不要有。
会让他和天使彦看似纯洁的友谊被抹上利益二字。
哪怕一开始