“道友言重！”白泽微笑着，心中想着圣人给自己的差事，便道：“道友可知，为何华国要用陈米宿粮前去边境，作为难民口粮？”
广成子摇摇头。
这种事情，他那里知道？他又何从知晓？
白泽抿了抿嘴唇，其实这种事情，错非在华国日久，与教化圣树交感频繁，纵然白泽这个三界公认的‘人族文明活史书’，也未必知晓。
因为，哪怕在远古时代，人族新生的时代。
人族也是以仙、法为主。
修道的仙人、掌握神通，可以呼风唤雨的神君，才是主角。
凡人？
纵然远古的人族凡人，极限可以寿八百。
于那仙人而言，依旧只是朝生暮死的蜉蝣。
只有圣皇、圣帝们，因为肩负着让人族崛起的天命。
才会费尽心思，去劝导农桑，发明农具，传授种种技术。
当圣皇、圣帝们归于火云洞。
这一切便戛然而止。
自夏后氏迄今，人族凡人，依然有许多过着刀耕火种的生活。
以香铜冶炼铜矿，铸造农具，还是夏后氏晚期，随着仙人后裔的增多，才慢慢出现的。
而自夏后氏迄今，人族道统三换，耕作技术却止步不前。
大多数人也没觉得有什么不对。
几百万年的惯性下，连凡人自己都习惯了、认命了。
何况是仙神？
但，华国的出现，改变了一切。
也彻底重塑了白泽对凡人的认知。
凡人的力量，从未像现在这般强大！
白泽也从未想过，当凡人吃饱了肚子，有了充足的休息时间和学习时间后，所能爆发出来的力量，竟足以改变整个三界！
也正是因为发现了这一点，白泽才终于放下了自己的骄傲和身段。
主动的参与到了华国的许多事情之中，渐渐与华国融为一体，并得到了圣树的认可。
不过，这些事情，白泽不必与广成子说。
他是来执行圣人的任务的。
“道友应该不知道，对凡人来说，其肠胃是极为脆弱的！”
“很多对吾辈而言，完全无害，甚至称得上是大补之物的东西，凡人哪怕只是闻一闻，都可能丧命！”
“这就是数百万年来，很多人诋毁凡人的论
点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验？》第四百九十七章 迷惑（2）