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第五百七十章 选择,广成子的命运(4)

:“道友别来无恙?“

“自人皇会元,匆匆一别,不意已是百万年之后!“

“这一百万年来,道友风采依旧,实属可喜可贺!”

百万年前,人皇夏都之中,

鲲鹏为太师,广成子做少师。

皆是同股为臣,皆是人皇重臣!

梧桐圣树下,九鼎照耀中的同僚!

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如今,人皇不在,九鼎坠入归墟,夏都和梧桐圣树都已经被埋葬在黄土之下,恐怕永世都不能出世!

但他们两人,还是在因果牵引下,再次相遇,

这不得不说,真乃造化使然

广成子也是感慨一声,我首而礼:“道友亦是不改当年,不愧是跟脚深厚的先天生灵,不似贫道,后天出世,福缘浅薄,如今为因果孽障所蒙蔽,不得已,只能来完率天中祈求圣人荫庇!“

妖师鲲明,既然能出现在此地,

那么就说明,他和人教之问的关系,恐怕极为复杂。

“嘿!“听着广成子的话,鲲鹏苦笑一声:“道友何必自谦?“

“贫道与道友,几是同病相怜,皆是因果孽障之下的囚徒,天地大势中挣扎的刍狗罢了!“

说着,鲲鹏便抬起手来。

一张太极图,从他手掌浮起

人道道果的印记!

来自这兜率天中的道德天尊!

广成子见着,便明白了妖师的处境。

显然,这妖师与道德天尊之问,已建立了某种联系。

圣人之下的一切人物,一旦和圣人建立了联系。

通常都只意味着一个可能一-棋子!

而人教圣人,道法自然,无为而为,

自然是不可能逼迫他人。

所以------

鲲朋是自原的?

自愿投入棋盘,自愿成为棋子,自愿为人教驱策?这…---

还是妖师吗?

广成子都有些不太敢相信了。

但他知道,妖师鲲朋出现在此,还向他展示自身的处境,

这就只有一个可能-----

人教圣人的授意!

圣人在借妖师鲲朋来告诉他某个事情…

什么事情?

广成子

点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验?第五百七十章 选择,广成子的命运

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