，他根本找不到可趁之机！
在这里，在这个截教建立的道统之国。
弥勒曾經熟悉的一切，面目全非。
这个华国，实行着让弥勒恐惧的制度。
神明。
那些山神土地河伯们，不再是掌握力量的修士的禁脔。
纵然一个凡人，只要可以得到其他人的拥戴，也可以成为神明，坐镇一方，享香火供奉。
神，不再高高在上。
而可能是凡人的邻居、朋友、老师、亲戚。
这里的神，也不再高高在上。
而是与凡人打成一片。
他们和凡人一起喝酒，一起闲聊，一起工作，甚至会响应任何一个凡人的呼叫和请求。
河伯们，会帮商船去寻找掉到水中的货物。
甚至，会帮助船队，通过一些水流湍急的河段，还会使用法术，为商船加速或者减速。
土地们，巡查各地，在田野之中来回穿行。
他们会应凡人的要求，梳理地脉、调整地下水。
更会响应凡人的要求，提供所在地区的土壤灵气含量、肥力等数据。
这让弥勒看的肝胆俱裂！
“这是异端！邪道！”
“必须铲除！必须铲除！”
为什么？
因为，在这里发生的这些若传回西牛贺洲，若爲西牛贺洲的人族知道。
那么西方教的道统，恐怕立刻就要分崩离析！
西牛贺洲的众生，若是也想效仿。
想自己选主持、选罗汉、选金刚，甚至是菩萨、佛陀，如何是好？
这等邪道异端，比血海的混沌魔神更加可怕，比阿修罗入侵更加恐怖！
更让弥勒恐惧的，则是那些被选出来的山神土地河伯们与凡人之间的关系。
那哪里是统治一方，护佑一方的神明？
分明就是凡人的仆人、下人！
呼之即来挥之即去！
这些人却甘之如饴！
而自夏后氏以来，南瞻部洲的人族道统所发生的事情，已经证明了一个真理——道统的秩序和文明，是会扩散的。
哪怕是本会元的姬周，也将礼法的概念，传到了西牛贺洲，成为了西牛贺洲人族公认的‘秩序’。
若这华国的东西，传回西牛贺洲，甚至是西方净土？
点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验？》第四百七十八章 弥勒的决心