趁着两位圣人移防的空档，他可以在这九幽之中，掀起一场阿修罗之潮！
摧毁那诸佛菩萨在九幽血海的据点！
顺势再攻入西牛贺洲，将战火烧进西牛贺洲！
“看来，两位圣人道友，也是早有预计啊！”冥河暗道：“特地留下这么个空档给贫道来钻！”
虽说，西方二圣的行为在逻辑上完全站得住脚。
两位圣人的本体，要坐镇那西方净土灵台方寸山深处，以开辟三千婆娑世界，轻易不得离开。
就连分身、化身，也是如此。
因为，没有任何人愿意看到，西方教成功开辟三千婆娑世界，成就三千婆娑佛国。
那意味着西方教大兴！
也意味着此消彼长！
故而，西方二圣必须对灵台方寸山严防死守。
于是，两位圣人的佛门身的交接，便出现了空档。
理论上须得一人返回与另一人交割了任务、阵法，方能抽出身来。
然而，混元圣人真的需要如此吗？
如今，在这个敏感时机，准提圣人的佛门身准提菩萨，忽然抽身返回净土。
更是验证了冥河的猜测！
“以贫道为棋子吗？”冥河笑了一声：“倒是看得起贫道呢！”
“承蒙看重，贫道安敢不尽力？”
冥河是有数的。
阿修罗教，能在西方教的围剿下，迄今不死。
既有其他大教的牵扯，让西方二圣不能集中全力拿下他。
但，西方二圣难道就真的甘心被人钳制？
恐怕未必！
在圣人博弈的棋盘上，冥河知道，或许他和他的阿修罗教，本身就是西方教做给其他圣人看的招牌。
用以掩护圣人其他棋子和布局的幌子！
当然，冥河还猜测，也有可能，西方二圣是在做局，叫他相信‘你是幌子，是疑兵’，从而麻痹大意，放松警惕，最终不由自主的在因果牵引下落入罗网，不得不穿上袈裟，拜入西方。
这就是圣人手段！
虚虚实实，真真假假，防不胜防。
而且，在圣人的棋盘上，虚实、真伪，可以随时转换。
圣人之下，一个不慎，落入算计就会万劫不复！
所以，冥河的眼中，也有犹豫。
但这犹豫
点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验？》第五百二十章 再苦一苦众生