“自人皇会元，匆匆一别，不意已是百万年之后！”
“这一百万年来，道友风采依旧，实属可喜可贺！”
百万年前，人皇夏都之中。
鲲鹏为太师，广成子做少师。
皆是同殿为臣，皆是人皇重臣！
梧桐圣树下，九鼎照耀中的同僚！
如今，人皇不在，九鼎坠入归墟，夏都和梧桐圣树都已经被埋葬在黄土之下，恐怕永世都不能出世！
但他们两人，还是在因果牵引下，再次相遇。
这不得不说，真乃造化使然。
广成子也是感慨一声，稽首而礼：“道友亦是不改当年，不愧是跟脚深厚的先天生灵，不似贫道，后天出世，福缘浅薄，如今为因果孽障所蒙蔽，不得已，只能来兜率天中祈求圣人荫庇！”
妖师鲲鹏，既然能出现在此地。
那么就说明，他和人教之间的关系，恐怕极为复杂。
“嘿！”听着广成子的话，鲲鹏苦笑一声：“道友何必自谦？”
“贫道与道友，几是同病相怜，皆是因果孽障之下的囚徒，天地大势中挣扎的刍狗罢了！”
说着，鲲鹏便抬起手来。
一张太极图，从他手掌浮起。
人道道果的印记！
来自这兜率天中的道德天尊！
广成子见着，便明白了妖师的处境。
显然，这妖师与道德天尊之间，已建立了某种联系。
圣人之下的一切人物，一旦和圣人建立了联系。
通常都只意味着一个可能——棋子！
而人教圣人，道法自然，无为而为。
自然是不可能逼迫他人。
所以
鲲鹏是自愿的？
自愿投入棋盘，自愿成为棋子，自愿为人教驱策？
这
还是妖师吗？
广成子都有些不太敢相信了。
但他知道，妖师鲲鹏出现在此，还向他展示自身的处境。
这就只有一个可能
人教圣人的授意！
圣人在借妖师鲲鹏来告诉他某个事情
什么事情？
广成子咽了咽口水，苦笑着低下头去。
他自是猜得到的！
也自然明白其中用意。
点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验？》第五百七十章 选择，广成子的命运