圣朝之主，必然要行伐天之事。
以地伐天，方能一统三界，真正掌握三界。
从而让道统，扎根于天地。
如此，圣朝才算名副其实！
可号令天地，能泽被四海，也可制定天规地律。
这样的时候，一个弱势的天庭，肯定是有利于道统伐天的。
以如今截教在人间道统之昌盛。
是绝不可能扶持天庭的。
扶持起来，给自己未来创造障碍和困难？
“还是说……”老君圣人在道心思量着：“通天已在着手准备，收编天庭了？”
伐天，其实是下策。
至少在老君看来，非常不智，乃是不得已的下策。
最佳之策还是当以怀柔之术，暗中将天庭收编。
待到道统升华之日，天帝、天后上表臣服。
兵不血刃，就能成就大业！
还可躲过无数算计，避免来自其他诸圣的围攻。
如此不战而胜！
不过，这是人教道统之法。
未必适合截教！
毕竟，人教道统，讲究的是‘上善若水，水利万物而不争’。
始终存在调和的空间。
且小国寡民，鸡犬相闻的本质，也足以让人教道统，能容得下一个天庭的存在。
将天庭看成一个独立性相对较高的诸侯就可以了。
截教就不一样了。
但……
这种事情，谁能说得清楚？
不仅仅老君在琢磨，女娲圣人也在思虑。
“通天师兄，胸襟广大，能容万物……”
“连妖族、巫族甚至阿修罗都能兼容！”
“恐怕，天庭也是容得下的！”
可惜的是，女娲圣人不能直接窥视人间。
故而不清楚那人间道统的具体情况。
只能大概的从妖族反哺的功德数量推算，人间的妖族，生活的很不错。
而且，和人皇劫只有妖神、妖圣才能得利的情况不同。
那人间妖族，似乎都得了好处。
反哺而来的功德细雨，就存在着上百万个不同源头！
……
元始圣人通过自己布局万古的一枚棋子，看着那碧游宫内玉皇大帝与王母娘娘，
点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验？》第六百七十五章 祖龙