鸿钧道祖见着诸圣，都各自吐出一缕大道真意，落入那和氏璧中，顿时赞了一句：“大善！”
“如此，此宝便全了天数！”
“日后，人主持之，可号令三川五岳，鞭笞不臣！”
诸圣听着，道心都是一颤。
号令三川五岳？鞭笞不臣？
言外之意，便是持有此宝的人主，不止可以约束南瞻部洲，还能管控整个人间？
什么西牛贺洲、东胜神州、北俱芦洲，不管是散修也好，菩萨也罢，都得在此宝号令之下匍匐？
这不是九鼎吗？
夏后氏之九鼎，当年也是如此威风！
号令三界，莫敢不从！
于是，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！
鼎盛时期的夏后氏人皇，不止座前金仙称臣，大罗为将，其三公皆为准圣！
更有那真龙遗子来投，凤凰栖息。
然而，夏后氏可是圣朝！
迄今为止，人族唯一的圣朝！
甚至，已经初窥了天、朝门径。
如今，这‘和氏璧’竟也能有昔年的九鼎神威？
诸圣不由纷纷侧目。
不过，转瞬他们就释怀了。
因为这等宝物，定是人道之宝！
人道之宝，千好万好，但有一点，其威能是跟随着王朝气运、国势而变的！
夏后氏九鼎，全盛之时，一旦祭起来，连圣人也要退避一二(自然不是不能敌，而是这等宝物，乃是人道象征，与之对抗等于和人道对抗，因果太大了——人道奈何不得圣人，天道还能奈何不了？那因果上记上一笔，到了大劫，圣人门下就是‘气数已尽，合该灰灰’)。
然而，夏后氏在鸣条祭起的九鼎，威能却已大大减弱，若非末代人皇神通广大，全力催动，怕是还不如一般的灵宝。
故而，诸圣大都都不担心。
只有通天教主若有所思。
因为他知道，这和氏璧最后变成了传国玉玺。
而这传国玉玺，是用来下旨的。
故而，通天教主知道，这和氏璧的威能在那个方面了？
“若是圣朝之主，以之降旨，其威能怕是几如圣人法旨，旨意所到，如朕亲临！三界之中，除了圣人之外，谁敢不从！”
“不从就可能会被打为奸邪、乱臣，斥做乱臣贼子，天
点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验？》第七百一十九章 定劫（2）