保乡粮的名义，还是罗志学折腾出来的，而且征粮的比例也不算太多，只有三成左右。
这个三成比例其实还不如大山外头的地租多呢，外头很多佃户佃租地主的土地，佃租五成很常见，遇上黑心的地主六七成都是有的。
同时佃户们除了要给地主缴纳佃租外，还得负担官府的各种徭役，税。
这年头，哪怕是寸土皆无的佃户，都得负担丁税以及徭役等，可不是说没有土地就不用交税了。
但是在这伏牛山里，三水村这边的伏牛山保乡营就不会搞这么多乱七八糟的东西了，只收三成的保乡粮，其他的什么徭役，人丁税之类的一概全无。
同时山民们的土地基本都是直接开荒自己种植，上头也没个大地主压榨他们。
因此纵然在大山里耕种，因为土地贫瘠，灌溉困难，农具不利等因素导致产量不咋地，但是缴纳三成保乡粮后，剩余的粮食依旧足以让他们养家糊口，甚至还能有一些多余的出售给三水村的商队，换购一些布匹，食盐，铁器等他们无法自产的物资。
这样的生活，其实已经比大山外头的贫苦百姓好多了。
至少，不会饿死！
制定出保乡粮名头，并且要求征粮士卒严格按照规定执行，不得额外多征的罗志学觉得。
自己这些人虽然是反贼，但是在征粮这种事上不能和普通流贼一样直接抢，并且还是直接抢光。
不仅仅要师出有名，而且还要确保征粮过后，山民们还能活下去。
对此，就算是孙成立也深以为同。
哪怕是孙成立也知道，他们如今盘踞在伏牛山，和以往不一样了。
以往他们是流寇，往往是抢了就跑，只要不被官兵追上或堵住，他们行事就不会有什么顾忌。
而现在嘛，他们变成了坐寇，还指望着在伏牛山里多待一些时间，多获得一些粮食，多招募一些士卒呢。
自然不会和之前的翻地龙他们一样，没粮食了直接屠村抢粮，搞枯泽而鱼的事。
而这，对于伏牛山里的山民而言，是一件好事！