留守掌堂真人宁凌阁正独坐在书案后面，手中捧着一本书，见张月鹿进来，将书倒扣在书案上，原来是一本太上道祖的五千言，这是道门的必读之书、根本之书。
张月鹿还是按照规矩毕恭毕敬地行了一礼：“见过掌堂真人。”
“青霄，有事吗？”宁凌阁问道。
张月鹿迟疑了一下，说道：“其实也没什么事情，主要是来看看真人。”
宁凌阁忍不住笑道：“我这个老家伙也算经历了不少大风大浪，这次去职不会怎么样，还不必你这个小家伙来安慰我。”
张月鹿被宁凌阁感染，也笑了笑：“我倒不是想要安慰真人，我没那个资格，也没那个本事，我想请教真人，如何看待最近的一系列变故？”
宁凌阁脸上露出欣慰的笑容，不过没有急于回答，而是拿起那本道祖五千言，道：“道德经第五十八章说道：‘其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。’”
张月鹿立刻回答道：“太上是说：宽松的环境会让百姓知足而安分守己，严苛的环境会让百姓逃遁。遭受祸患也能否极泰来，安享荣华也可祸从天降，有谁能知道福祸何时转化？注定难有定论。正能转化为奇，善能转化为恶，世人因此困惑许久。圣人能明白矛盾物极必反、矛盾会相互转化的道理，因此处世的时候，讲究原则而不会锋芒必露，使人信服而非屈服，做事正直而不是倔强，璀璨而不夺其目。”
宁凌阁又道：“人之迷，其日固久。如今道门上下，谁又不迷茫呢？谁是正？谁是邪？什么是福？什么是祸？圣人又在何方？”
张月鹿不甚赞同道：“如今的道门，仅仅是一个大掌教的问题吗？万钧重担系于一人一念之间，这是玄圣极力否定的事情。而且太上说无为，难道就什么不做吗？”
宁凌阁道：“知道对错很容易，做正确的事情很难。现在有一个很大的问题，作为一个有了相应地位之人，在发现脚下的根基开始腐朽之后，你是否愿意维持延续现状？如果你选择维持现状，那就是道门的罪人。如果你不愿意维持现状，可你的能力又不足以开创一个新世道。怎么办？”
张月鹿一时间无言以对。
宁凌阁继续说道：“大多数人都会选择前者，维持现状，最起码能苟延残喘一段时间，也许千秋万