菟说的就是孔子，意思是在野外抓着过兔子，比兔子跑的都快，还有“厄于陈蔡”，孔子带着一群小弟断粮了七天，同伴有饿死的，有生病的，唯独孔子还能“弦歌不绝”。
体力，能抓到兔子，耐力，能七天不吃饭，力气，抬起城门栓，身高还至少一米九十多，这完全就是个六边形战士啊。
楚擎觉得，如果自己有孔子他老人家这样的身体素质，靠嘴去感化别人，好像挺麻烦的，没有用拳头省事。
按照史书的说法，面对子路的挑衅和找茬，孔子很有素质，大致就是各种点化，开口仁德闭口善良的，混社会没出息，得做个对社会有用的人。
最后，子路就豁然开朗了，就顿悟了，就穿上儒服拜师了。
就这事，楚擎一直认为挺玄幻的。
子路后来就一直追随孔子，而且还是战死的，公元四百八十一年战死的。
两边开片呢，结果子路的帽子突然掉了，然后子路就说暂停，要给帽子捡起来接着打，敌人当时相当的懵逼了。
子路说，自己是名师之徒，得顾及形象，君子死，冠不免。
敌人哪吃这一套，最后就给子路干死了。
自从跟着孔子混，勇武过人的子路还是好勇斗狠。
从这件事上来看，子路真的“改”了吗？
改了，应该是改了，跟着孔子之后，他很尊敬孔子，但是性格方面呢，依旧是该打打该干干。
那么该打打，该干干的子路，当初真的是被孔子用“嘴”感化的吗？
楚擎不是很相信，就子路这种社会人，别说孔子，估计就是鸣人用万花筒写轮嘴都感化不了。
看向福三，楚擎觉得还是别想这件事了。
这东西，谁说的准呢，一千个人眼里有一千个哈利贝瑞，儒家看论语，学会了仁义，三哥看论语，悟出了还是拳头好使，也说不上谁对谁错。
“说正事。”楚擎往嘴里灌了口茶：“这几日没出什么事吧。”
“马如敬要寻您的麻烦，前几日来了个婆娘，叫马缨，马如敬的独女。”
楚擎面色微变：“干什么来的。”
“没进来城，小的碰见了，她不小心摔在了地上，头皮都摔秃了，灰溜溜的跑了。”
“头皮都摔秃了？”楚擎哈哈大笑：“这是磕哪了，怎么还给头皮磕没了呢。”
福三也跟着乐，没吭声。