判案的时候，发表过意见。
当时在大离西部的一座小城里，出现了一个饿鬼伤人事件，而且是被抓了个现形，证据确凿。
只是第一起饿鬼伤人事件，牵扯比较大，便移交到了暗影司。
但最后查出来的结果，却完全不一样。
那饿鬼乃是人为故意创造出来的。
一个被拐走的少女，不愿屈服买家，被关在柴房里，也不给吃的，就打算饿几天让其屈服。
谁想，那天杀的人牙子，本来就好几天没给吃饭，这又饿了几天，就给活活饿死在柴房里。
那少女最终饿死，化作了饿鬼，怨气冲天，不但将买家给宰了，还追上了人牙子，当着一些人的面，将人牙子也给活撕了。
事情查清楚了，怎么处理，就是个问题了。
大离名义上虽然还有下人、平民之分，可拐卖却是明令禁止的，人牙子主犯必定斩刑。
而这里面还牵扯到另外一个问题，大离太子刚刚在西部赈灾没过去几年，大方向就是起码要保证没人会饿死。
这把人饿死了，以大离如此的政策和高层的态度，简直比人牙子还要恶劣。
若是一村一镇，有人饿死了，那就要当恶性案件来侦查，从一村里长开始，直接责任人，是要挨杖刑的，而上面的镇县，统统都别想脱得了干系。
往年，大离西部，人口其实算少的，吏治也一般，可如今，已经好几年没有饿死过人了。
这故意把人饿死了，那也算饿死了一个，算是破了金身。
所以鬼物杀人的事，就被略过，案件性质变成了其心可诛的歹人，故意饿死人。
就是这个案子，引出来的一系列讨论。
大方向上，大家其实都是赞成将饿鬼也正式列入法典的。
不赞成的人，也不是对饿鬼有意见，而是觉得饿鬼没有归化为大离子民。
对于归化为大离子民的饿鬼，他们是赞成的，不赞成的只是将整个饿鬼一族列入法典。
闻凌游也在这里面出了力，因为他想做一个研究，很久了。
就是饿鬼，到底是怎么吞噬魔念，猎杀魔物的。
若是研究透了，说不得他们也能创出新的法门，专门针对魔物。
但现在，光明正大研究饿鬼的，几乎没有，实在是翻车的代价太高，没人敢。
有琅琊院翻车的前车之鉴，离火院的