的,需要饿鬼的配合。
很简单,却可以凭空将修士体内的魔念和心魔,强行且完整的驱逐出来。
现在懂得越多之后,余子清就觉得,到底是什么力量在做这些?
余子清想问问楼槐,但楼槐是被当做化身斩出的。
嗯,回头去找个完全入魔的,心魔也没那么疯的,亲自去观察一下,再让心魔配合一下研究。
实在不行,就只能委屈一下楼槐,来配合一下了。
余子清察看了大量的典籍,愈发觉得,仪法最初的来源,可能跟祭祀神祇有关系,但未必必须有中间商。
余子清找到其中一则非常古老的记载,还记载了血腥的血祭。
也被认为是仪法最初的雏形。
记录者说,他是在一个被埋葬在地下的遗迹里找到的相关东西。
太过古老的年代,甚至连文字都没有,所有的记录都是壁画。
那个时候,还有奴隶,而且还没有什么礼义廉耻之类的东西。
屠杀敌人,或者奴隶,以大量的血肉来完成血祭,根本没有中间商,也依然能得到想要的一些神奇的效果。
甚至于,这位大佬还推测,那个时候,连神祇都没有。
那是茹毛饮血的蛮荒年代。
翻了翻记载,后面标注了这位考古大佬,是甲子纪年的人。
甚至这位大佬,还在猜测,更早的年代,人哪来的?
余子清记下了年代,回头去安史之书里看看,看看这位大佬有没有在安史之书里出现。
说真的,余子清愈发觉得,安史之书,不只是封印,而是一个时代的烙印和宝藏。
没有任何一部史书,能详细到堪比安史之书。
从这种角度看,安史之书,倒也不用对其完全的偏见。
简单粗暴的化解掉封印,着实是太过浪费了宝藏。
当然,丁卯纪年的不算。
思维继续发散,余子清琢磨着,安史之书的本意,是不是可能真的有将其当做史书的意思?
毕竟,这个世界信息被抹去的太多了,消失的也太多了。
有关一段时间的历史,目前为止,余子清能找到的,不被篡改,没有遗失的,好像也就安史之书了。
哪怕安史之书表面上的文字,有被篡改,可只要进入其中,一切都是原本的模样。
余子清花费了